终焉之后

13.第十三章 吊唁(2/2)

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首发:~13.第十三章 吊唁

大家坐在先祖殿,仍然非常激动。芜不敢再随便行礼,生怕又惹得他不高兴。激动的道:“先生和古时的大夏神人一样伟大!”

王泱细细问他们,才搞清楚为什么他们这么激动。

他们世世代代口口相传的神话传说里,古时兽族生活茹毛饮血,在大湖边上绿洲上狩猎为生。

直到一千多年前大夏神人从东方飞跃死亡沙漠而来,最初遇到了美丽善良的兔族圣女长耳月,传授各种知识给圣女,兔族因此崛起。尽管后来王族剑齿族接手了与夏人的贸易往来,但直到现在,兔族仍然掌管大湖圣地,负责培养各族的守祭人,把夏人传授给他们的知识通过守祭人传播开来。

但是大湖圣地认为知识是文明而高贵的,无脑莽夫不配学习。

只有具有最聪明的兽人才有资格学习,只收各族资质最好的小孩,女孩优先。

豹族大族月痕族,每年只有6个名额。利爪部这样中小部落,每年只有一两个名额。而且要支付足够的财物作为束脩。

各部并不在乎学费,但名额太少,严重限制了部落的发展。因为要想形成一个稳定的村镇聚落,必须有守祭人坐镇。否则根本不能持久。

更让王泱无语的是,大湖圣地培养出来的守祭人受到契约约束,不能把知识外传。难怪芜从来不和王泱交流文明知识。

长耳月?嫦娥月?王泱似乎发现了华点,难道传说中的嫦娥实际读作长耳……

王泱没有了解具体情况,不想随意评判兔族和兽族统治者制度安排。

但此界夏人先祖在遇到落后文明,有碾压优势的文明的情况下,选择传授先进知识,发展贸易的做法,王泱作为种花人深以为然。

按照上帝文明的逻辑和做派,早就抢光所有资源,把所有异端:兽族抓做奴隶,赶尽杀绝搞殖民了。

可笑的是,有些种花人已经基本接受了这种强盗逻辑,把黑暗森林法则作为宇宙文明间交流的绝对真理,完全排除了有的高等文明对低等文明抱有善意的可能。

王泱一度也深以为然。如今为亘海之主老板打工搞文明之光,才体会到种花家文明的伟大之处。

既然有按黑暗森林法则行事的文明,凭什么没有奉行互助共享,共同发展原则的文明。

地球的历史上种花家的做法就是明证。

种花家在文明最强盛时也没有搞过殖民和种族灭绝。而是按现代西方标准,近乎愚蠢把文明与知识共享传播到周边。

蛮夷来使来送点土产,回赠无价的知识和百倍的财宝,即使使者可能是个骗子,不过是几百人部落的首领。

种花家文明衰落时,饱受马贼、强盗、和海盗文明的欺凌,被抢劫强奸,被杀了吃肉,被奴役,被贬为最下等种姓,被花几百年时间搞愚化和奴化教育。(在此向义和团运动战死的英烈致敬,他们的动机和方式在喝着咖啡的公知们看来是极度愚昧的,但目标是伟大的,通过战斗赶走殖民强盗有错吗?结果也是伟大的,否则我们沦为阿三贱民矣!)也只是反省自己的错误,学习其他文明的优点,再次靠不屈的战斗和努力的工作崛起。

就是纯粹从逻辑上也讲不通。

黑暗的森林里,每个躲起来的人都是持枪的猎手,大家互相猜忌,不敢暴露,因为你不能确认对方是否对你怀有恶意,就算只有1的可能你一露面就有人给你一枪,你也不敢冒险。所以只要你看到对方,唯一的选择就是立即开枪。这看似合理。

但是如果一个猎人有绝对的文明碾压优势,他可以保证自己的安全,对其他猎人有降维打击能力,那他就有很多选择了,消灭其他猎人只是其中一种……

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