在十六世纪西方靠女人上位的可行性报告

第33章 第三个赌约(2/3)

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首发:~第33章 第三个赌约

他道:“可是,可是您也不,不一定要让英格兰支持那个异教徒。”

“异教徒?你是说,马钉路德?”

“是的,殿下。”

朱厚烨道:“可是我记得不止德意志地区的选帝侯们支持马钉路德教士,就连皇帝本人也认同他。所以马丁路德没有按照教宗的要求被送到罗马审判,反而参加了沃木思会议。在这次的会议上,他本人的发言得到了很多人的赞同,就连选帝侯们都不吝于给他一次又一次地掌声!甚至在皇帝的放水、选帝侯们的帮助下,马钉路德不但逃脱了暗杀,还成功逃离神圣罗马帝国。怎么,我说的,难道不是事实?你为什么不强烈要求教宗处罚皇帝卡洛斯、处罚德意志的选帝侯们?他们包庇马钉路德难道不是错吗?”

努迈神甫只能道:“亲王殿下,请您谨言慎行。这一次,我就不追究了。”

这里面涉及到了神圣罗马帝国的皇帝和诸位选帝侯,都是他得罪不起的大人物。

不追究?

朱厚烨心中有气。

敢情你这是拣软的捏吧?

他道:“神甫猊下不打算追究,可是我很好奇。我来自远东,对天主教的事不是非常了解,请您回答我三个问题,可以吗?”

“您请问。”这个时候的努迈可以说相当镇定,他觉得自己能应付得了。

“第一个问题:我听说,神圣罗马帝国皇帝加冕,必须获得罗马教廷的加冕。这是真的吗?”

“更准确地说,经过加冕的皇帝驾崩或者退位之后,他指定的男性继承人可以不用选举就继承自己的皇冠。而没有经过加冕的皇帝驾崩或者退位,新的皇帝必须通过选举,才是合法的。这也是为什么马克西米利安一世去世之后,哈布斯堡家族必须跟其他选帝侯竞争,就连英格兰国王和法兰西国王都加入竞选的原因。因为马克西米利安一世当年并没有举办罗马教廷的加冕仪式。”努迈神甫解释道。

“按照这个逻辑,德意志地区,应该是最虔诚的天主教区才对。那为什么会诞生马钉路德这样的质疑者?为什么马钉路德会得到不只一位选帝侯的支持?您能告诉我原因吗?”

这……

努迈哑巴了。

这里面涉及很多问题,别说是讨论,就是想,都在违背罗马教廷宣布的教义、在质疑教宗的正统性!

一直站在门边的夏尔·德·蒙托邦神甫道:“请问殿下,请问您有何感想?”

作为贵族之子,特别是曾经的布列塔尼首相的儿子,夏尔·德·蒙托邦神甫跟努迈很不一样,他虽然穿着神甫的袍子,可本质上,他却是一个贵族。

比起福音书和教义,他更愿意从贵族的角度看待问题。

朱厚烨道:“不同的人对福音书有不同的理解,我就单从收入和税金的角度来说好了。如果土地只用来耕种和放牧的话,就跟一块土地能长多少棵草一样,出产都是有限的。而土地的出产要供给农夫和牧民的口粮,要缴纳税金,还有教会的什一税、赎罪卷等等等等支出。而其中,毫无疑问,农民和牧民得到的就会是最少的。他们肯定会问,我为什么每天辛辛苦苦,却连肚子都吃不饱,死后还要下地狱。”

“混账!简直可恶1蒙托邦神甫道。

朱厚烨奇怪地看着他。

蒙托邦神甫连忙道:“抱歉,亲王殿下,我说的不是您,我说的是那些泥巴种1

蒙托邦说的泥巴种就是底层的平民,在贫困线上挣扎的农夫和牧民。

朱厚烨道:“如果只是偶尔饿饿肚子,他们最多发发牢骚。可是,万一饿肚子变成日常,你们认为,会发生什么样的事?如果大部分人辛辛苦苦一辈子,却买不起赎罪券,活在下地狱的恐惧之中,你们认为,他们最终还会怎么想?他们做错了什么?他们没有任劳任怨努力工作?”

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