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首发：~第483章 理学之冠
“好好学习他的优点，改良我理学思想，为未来争取机会方为上策。”
“听闻安平侯为人宽容大度无私，你诚心去求教，他必不会拒绝。”
说到这里，他遗憾的道：“我老了，不良于行，否则定然会同你一起去求教。”
曹端并不是书呆子，真正的大学问家，也没谁是书呆子。
他对人性是非常了解的。
所以知道自家老师是放不下面子。
一来是老前辈的面子；二来是怕同道说他叛变。
最致命的还是第二个原因，很可能会导致晚节不保。
曹端倒也没有因此就鄙视自家老师，反而非常理解他的顾虑。
毕竟年龄确实大了，没有折腾的余地了。
如果他能再活个十年八年，等学有所成回来改良理学，那就是一段佳话。
可要是学上一年半载人就没了，就真的解释不清了。
铁定会被认为晚节不保。
自己年轻名声没那么大，关注的人也就没那么多。
向对手低头去求学，没什么大的问题。
就算被人误会非议，将来也有洗清的机会。
更何况，就算是改换门庭又如何？
年轻人学问不牢固，被别的学说吸引，实在太正常了。
别人看不过眼，最多也就是说他误入歧途。
等他做出一番成绩，误入歧途就会变成弃暗投明。
说白了，年轻人相对来说包袱小，容错率高。
就在曹端出发前往洛阳的时候，其他地方也有学子做出了相同的决定。
比如金幼孜、胡广等。
只不过这样的人并不多。
事实上，多数人其实并不能感受到人权篇的意义。
大家都知道纲常伦理很重要，要拼命去维护。
可具体有多重要，在华夏文明体系里，又扮演者什么样的角色。
能真正领悟到这一点的并不多。
即便有人告诉他们原因，因为缺少自己的理解，感悟也不是特别深。
所以多数人看到这篇文章，也只是觉得分析的很透彻，观点也很独特。
天赋人权听起来似乎也有那么一些道理。
然后就没有然后了。
反而是后面的《国》《法》《君》《民》等篇章，更能引起他们的共鸣。
人性需求理论，大同世界不同阶段的标准，他们反而觉得更有意义。
这些人或大受启发，然后潜心研读。
或张口大骂，认为大逆不道。
甚至已经有人迫不及待的写奏疏，弹劾陈景恪毁谤君主，当以谋逆罪论处。
但学问深到一定境界，已经通达明理的学者，却都视此篇为最。
将大多数精力，都用在了研究这篇文章上面。
即便是抱着别样目的，反对陈景恪思想的人，都不得不沉下心来研究。
——
皇宫里，看到弹劾陈景恪毁谤君主的奏疏，朱雄英乐了：
“这些人怎么比我还敏感，动不动就上纲上线。”
陈景恪无奈的道：“没办法，坚守了千年的思想，不是那么容易就触动。”
“况且……”他压低声音，说道：“圣皇他老人家你也知道，孟子都能给撵出文庙。”
“自然就会有人借此机会大做文章。”
朱雄英贼笑道：“你敢说皇爷爷坏话，好好好，快把圆圆送进宫来，要不然我可不保证会不会乱说话。”
陈景恪：“……”
“说点正事，晋王那边不是刚传回消息，说已经拿下西州了吗。”
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