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首发：~第467章 杀戮，开始了
正如老朱所说，这是他的优点，但却是政治家的最大缺点。
当然了，反过来说，这也是皇家敢于信任他的主要原因之一。
——
新一期的报纸，措辞更加的严厉。
再次质问理学大佬，你们被百姓称作大明的良心，道义的守护者。
扪心自问，对得起这个赞誉吗？
并直接点明有人在朝堂作妖，试图保住孔家免受责罚。
只不过太上皇这次不没有退让，罢免了所有求情的官员。
这里，狠狠的吹捧了一波老朱。
为何当初理学逼迫太上皇惩罚皇子和驸马，太上皇容忍并照办了？
是他老人家怕了吗？
不是，是他老人家知道，百官说的是对的。
即便是他自己的亲骨肉，也忍痛惩罚了。
就是为了还百姓一个公道。
所以，太上皇并不是逼迫着这么做的，而是他自己想这么做。
只不过理学派那些官吏沽名钓誉，将这个功劳揽在了自己身上。
现在处理孔家，就是最好的例子。
孔家可是圣人之家，对他们的犯罪行为，太上皇依然要求秉公执法。
反而是之前咄咄逼人，以道义自居的理学派官吏，拖拖拉拉到现在都没个结果。
通过这件事情就可以证明。
真正心怀天下的，是太上皇他老人家。
理学和理学官吏，不过是伪君子罢了。
这篇文章一出，那可真的是啪啪打脸。
很多官吏受不了这委屈，要求太上皇严惩方孝孺。
然后，他们自己就被严惩了。
反倒是刘敩、赵叔才这些理学领袖，全都选择了三缄其口。
如果说影响力最大的，还要属最后一篇文章。
这篇文章讲的是，有很多儒生无视孔家的恶行，竟然不顾朝廷禁令前往曲阜试图营救罪犯。
这就是你们所谓的道义？
你们到底是在追求道义，还是在追求权力？
在民间，这篇文章坐实了理学派伪君子的标签。
原本很多迟疑的人，也终于认同了这个道理。
有人或许会说了，这就相信了？也太无脑了吧。
然而这才是符合传播学规则的。
传播学最大的规则是什么？
两个词概括，简单、肯定。
简单就是，传播的东西必须简单易懂。
肯定就是，话语不能模棱两可，必须铁口直断，事情就是这样的如何如何。
越是这样的话，传播的就越快，范围就越广。
辟谣的话为何没人听？
因为太复杂了，不利于传播。
现在也是类似的道理，理学肯定有其长处，理学派好人也非常多。
可你要是给百姓解释这个道理，他们听不听得懂且不说，主要是不爱听。
他们更喜欢听简单、肯定的。
理学派就是坏，因为他们包庇孔家。
总之就是，老朱他们布了这么久的大局，在这一刻终于成了。
理学开始被民间质疑否定。
这篇文章还造成了一个后果。
那就是很多读书人看到这篇文章，突然发现原来还能这么干。
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