166.第一百六十一章：反应(2/2)

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精通造化大道的女娲，第一眼就看出了风桦不是人族，但因为天机的遮掩，并不知道他的真实身份。

但就是这一点，让女娲娘娘大为警惕，开始探查风桦的身份，对伏羲有没有坏处。

后面女娲娘娘才知道，这个风桦是摩柯炼制的一件人形灵宝，然后还特别的警告了摩柯一番。

而在风桦的全力辅助下，伏羲对人族的贡献，也越来越大，造福了无数人族，同时也被更多的人族知晓。

其中意义最为重大的事情，那就是改变了婚姻习俗，以及驯化了五种最适合人族圈养的野兽。

伏羲倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

那五种野兽便是牛、猪、马、鸡、狗，合称为五畜。

牛性情温驯，日后还能用来耕地；猪容易饲养，成长的快，产肉量大；马可以用来代步，能让各个部落交流更加密切。

鸡可以用来报时，提醒人族日出清晨；狗不仅能辅助狩猎，还能看家护院。

除此之外，伏羲还做了很多有利于人族发展的事情，在此遍布一一赘述了。

而在风桦眼中，伏羲身上的功德金光，堪比一轮大日，十分夺目耀眼。

如今的风衮部落，在伏羲的带领之下，发展的越来越快，甚至有超过燧人部落、有逸部落等四大部落的趋势。

某一日，人族四大部落的首领，同时收到了各自老祖宗的传讯。

上面只有一句话，那就是尊伏羲为人族共主，成为人族所有部落的首领。

四位首领自然还是不敢违背自家老祖的吩咐，纷纷派出人手前去风衮部落。

‘伏羲已经成人族共主了，那距离他参悟出八卦，还会远吗？’风桦暗自激动，看着伏羲被众人推举为共主。

而伏羲也宣布，一年后将在陈都举行大典，邀请人族所有部落的首领前来参加。

而在伏羲成为人族共主后，人族的气运短时间内就增涨了两三倍！

也因为人族气运的变化，四大圣人教派获得了大量的气运，使自己和门下弟子的修炼速度，得到了显著的提升。

因为伏羲没有老师，对于几大圣人教派并没有偏向，所以他们得到的气运，都是自己努力宣传教义得来的。

但要是有人皇的帮忙呢？那人族庞大的气运，自己会得到多少呢？

这个想法，在五位立教圣人的脑海中浮现，便是一向清净无为的老子，和淡泊名利的阿弥陀佛，都对这件事情动心了。

元始天尊又一次去了首阳山，但没想到，这一次通天教主也来了。

这下子可就有趣了，剩下的两尊人皇帝师，可不够玄门三教分啊！

但在此之前，老子和元始天尊都已经商量好了，所以通天教主注定是不可能拿到一尊人皇的帝师了。

尤其是元始天尊和老子背着他瓜分了帝师，这让通天教主心中极其郁闷不爽。