第八十五章 江湖有酒(1/2)

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说话间，三人随着人流进了白古镇。

这会儿的白古镇与方才可是大不相同，不过两个时辰的功夫，已经是人满为患。虽说镇子里的居民都是些手上带着人命的盗墓贼，但是遇到这么个阵仗，也不敢再摆什么地头蛇的架子，什么家当都不要了，纷纷收拾了些细软，第一时间逃出镇子。

这倒是让后来进入镇子的江湖人得了不少便利，进入镇子也没闹出什么乱子。按照不成文的规矩，越是身份高的人，所在位置距离镇子中心也就越近，镇子的中心处是一间类似祠堂的建筑，不过供奉的不是哪家的祖宗，而是盗墓一脉的几位祖师，在祠堂前是一个颇大的空地，长宽各有百余丈，用青石条板铺了，农忙时可以当作打谷场，农闲时便成了许多小孩子玩耍嬉戏的场所。现在这里便成了正道中人的聚集所在，不过能走到这处空地的，无一不是在高人一等的，除了正一宗和慈航宗的普通弟子之外，多是中州境内都有极大名望的大派。

接下来的便是在龙门府境内的一方豪强，如王应所说的梧桐派和望月派，两派的掌门人自然可以去颜飞卿的面前混个脸熟，但是他们带来的弟子就只能在空地的周围驻扎。

毕竟是千余人之众，一股脑地涌进来之后，便将镇子填了个满满当当。像王应这样的无名小卒，就只能在镇子的边缘位置止步，李玄都倒是无所谓，当年“四六之争”的时候，他也曾像今日的颜飞卿这般众星拱月，若是不曾拿起，自然无从放下，可既然曾经拿起过了，便可以放下。

颜飞卿催动“正一”令旗的时候，已经是晌午，此时距离颜飞卿催动令旗已经过了两个时辰，天色将近黄昏，也就是到了晚上吃饭的时候。出门在外，身上肯定都是自备干粮，否则荒郊野外的，便要饿死，王应从随身的包袱里掏出个酥饼，望向李玄都和苏云姣时，便有些尴尬，因为两人也不像带着干粮的样子，浑身上下连个行囊都没有，而传说中的须弥宝物可不是谁都能用的，在他们清风山庄，也就是庄主和二庄主才有一件而已，也不算大，只能盛放些贵重物件。可他也就只有一个酥饼了，就算想要谦让，又该让给谁？

李玄都摆了摆手道：“我们中午刚刚吃过牛肉，这会儿还不饿。”

王应赶了一天的路，这会儿也饿得狠了，听李玄都如此说了，便不再故意谦让，开始大口吃起已经开始掉渣的冷硬酥饼，自然不算好吃，不过饿了之后再吃，便是天下第一等美味。

李玄都望着周围的江湖人，凭他行走江湖这些年的见闻，便可认出十几个大小门派，只是人数虽多，但未必是皂阁宗的对手。关键还是要看颜飞卿和苏云媗带来的正一、慈航二宗弟子，他们本就在北芒县城中，只是在皂阁宗开启“三炼”大阵之后，他们便逃出城外，四散各地，在收到颜飞卿的令旗召集之后，又汇聚此地。

其实颜飞卿的本意也是召集十二宗弟子，而非这些普通门派的弟子，只是这些人是自愿前来，其中原因也很简单，四个字足以概之：人情世故。若是能在此事中与堂堂正道十二宗攀上交情，那便是天大的幸事，就算攀不上交情，能混个脸熟也是好的，再不济，日后在江上说起来，自己也曾与正道十二宗并肩而战，跟随堂堂正道盟主颜掌教吊民伐罪，这是何等露脸的事情？不管是独行客，还是门派帮会，在江湖上的声望自然会再上一层楼，原本只是在中州境内有名，想必很快就会传遍北地各州。

当然，此事肯定会死人，而且还会死很多人，但是正如王应所说的，怕死，就不要走江湖，既然选择了这条路，那么就要有江湖儿郎江湖死的觉悟。

江湖，哪有不死人的时候。

三人又随着人流望向走了一段距离，找了个空闲地方坐下来，不多时后，又有一帮汉子也随着过来，坐在不远处，一群人看来都是累得狠了，也不说话，就恹恹地坐着吃饭喝水。

看这个状态，一行人想要攻入北邙山中，也要个现在白古镇中修养个半日再说，否则在人人疲累的情形下，别说杀敌，自保都难。

李玄都手腕一翻，掌中已经多了一个青铜小鼎，乃是以火铜制成，没有其他用处，只是可以自生火气，然后又从“十八楼”中取出三个锡酒壶，将其放到小鼎之中。

王应看得目瞪口呆。

虽说这位李兄弟穿了一件广袖的衣衫，袖中缝制有口袋可以盛放东西，但是无论如何也装不下这只小鼎，更何况还有三只酒壶，就是强塞也塞不下去，那么便只有一个解释，就是传说中的须弥宝物。