127 画心三卷，死人经(2/5)

首发：~127 画心三卷，死人经

而在进阶了御使以后，现在他主修的功法，已经足足有六本之多。

《星辰金刚身》（第九层）、《黑水星辰经》（第六层）、《葬经》(一阶)、《血月祭礼》（一阶）、《死人经》、《画心三卷》……

这无疑非常不方便，尤其是在他打算继续修习阴傀派的其它职业，获得更多传承典籍的情况下。

“最好还是以其中一本为基础，将其它传承典籍全部融合进去。”

在进阶御使以后，武者和术士的分别已经不那么明显，很多典籍都是将二者包括在内，他拥有的这四门传承典籍都不例外。

所以再像《星辰金刚身》和《黑水星辰经》一样，将典籍分为武者和术士两种，不仅不方便，还会将武者和术士的修炼分割开来。

要知道，一个人武者方面修炼《白虎七杀刀》，术士方面修炼《黑水真解》，他修炼出来的能量，包括身体灵魂提升的方向，都不是同源同根的。

不说《白虎七杀刀》是金属性，《黑水真解》是水属性，就是二者属性相同，也绝对比不上出于同一个典籍，同根同源的功法。

像付丧收集过、也融合过的《周天星辰诀》，以及《周天练力拳》，两者就是配套的。

包括《黑水真解》和《黑虎锻骨刀》，也是配套的。

他们在御使之后的进阶功法，同样有配套的选择，虽然威力等级上比不上各家的传承典籍，但也比那些野路子出身，东拼西凑出来的功法强。

像付丧凡境主修的两门功法，虽然因为融合的重合度，《星辰金刚身》和《黑水星辰经》之间也存在联系，但这样的联系无疑是很浅薄的，还不如那些专门创造出来的配套功法。

所以这一次御使以后的融合选择，当然需要注意这一点，尤其是融合过程中的基点选择。

在凡境的时候，付丧融合《星辰金刚身》的基点是《星辰练力拳》和《白虎七杀刀》，《黑水星辰经》之前的基点是《黑水真解》，后面又加入了《周天星辰诀》。

而在进阶御使后，付丧重新选择的基点，也有不同的两个方向。

“六门主修功法，其中最强，也最有潜力的，无疑是《血月祭礼》。”

“所以若是要将所有典籍统合起来，最好的基点选择就是《血月祭礼》。”

这是付丧的第一个基点选择。

而除了《血月祭礼》这个典籍作为基础主导，还要有一个贯穿所有典籍的核心。

毕竟除了《血月祭礼》外，其它的传承典籍，大都跟阴傀派相关。

哪怕是《血月祭礼》，也不是不能用阴傀派的理论来解释。

“老师说，无物不可傀儡。”

“傀儡师可以将阴傀派的所有职业传承串联起来，不仅如此，还可以解释整个御使体系。”

“红月传承虽然是拜血教的独门传承，但也不是不可以用这个基点来理解。”

一个《血月祭礼》，一个傀儡师，就是付丧为自己定下的两个基点。

以这两个基点为统领，将他所学所修的所有功法典籍整合起来，就是他这次闭关的一大目标。

“若是拜血教内还存在魔月和鬼月的传承，这个基点可能会进一步改变。”

这个改变的思路就很好理解了。