84.第三十五章 自以为事(2/4)

首发：~84.第三十五章 自以为事

从了解到的历史可以知道，忍者世界的悲剧源头就是大筒木一家，不管是过去，还是现在这个忍者世界，这一点都是相同的。大筒木来自天外，截断历史并统治着忍界，在留下的混乱历史中，尤其是六道仙人兄弟因为目睹母亲压迫人民而反目，让宁次无法理解。

这个故事就像是出滑稽戏般那么可笑。

大筒木一家的统治长达数百年，时记中记载的历史转折点，分别是照护兄弟二人侍女被献祭，以及妙木山蛤蟆丸对大筒木羽衣的教唆，前者不合理，后者无逻辑。

照护兄弟的那个侍女分量根本不够。

对于天生强大的大筒木，一个普通侍女，即便是陪伴兄弟二人长大，也不可能消除生命层次上的巨大鸿沟。最多就是当成个顺眼的宠物，还是个可有可无的宠物，当初谱写历史的人一定认为查克拉始祖辉夜姬在降临之初，会因为于祖之国的那段经历，偏爱类似自己侍女爱野的少女。

但这是不可能的，神与人在生命层次上的鸿沟，是普通人难以理解的。

更别说其中最不合理的，那个是名为“树祭”的仪式。

在后来的日向时记中，有数位神侍质疑这个看似残酷的仪式，但对于神树来说，这些普通人根本就构不成献祭，转化人蛹的过程，几乎全程在消耗神树的能量，付出和收获根本不对等，甚至可以说只有付出没有收获。

那这个仪式的目的是什么呢？

只有两个可能，屯兵或者消减人口。

但这两个目的都站不住脚，屯兵对付谁？神树制造出来的白绝，对付平民显得多余，对付强者又完全用不上，前后都很矛盾。而消减人口更加没必要，那个时代人类的数量本就不多，更别说靠着辉夜姬那种佛系统治，真正被她掌控的土地并不大。

这种情况下，人口就更少了。

那么“树祭”的意义究竟是什么呢？

对此，日向时记中的猜测有很多，宁次都没有很认可，他只觉得这种矛盾是在挣扎，是面对无法抵挡的威胁时，想尽一切办法进行地挣扎。

宁次对这种经历感触很深，在过去的人生里，这种感觉伴被刻入灵魂，随着他直到死亡。

所以从这个思路出发，他有个全新的猜想。

那场母子间的神战，更像是六道仙人在和自己的母亲争夺主导权，争夺还未来临的战争主导权。根据历史记载，这位查克拉始祖真的有些愚蠢，很多行为就像个稚嫩的小女孩，从头到尾都充斥着矛盾的“树祭”仪式，不过是其中微不足道一件。

蛤蟆丸的教唆，也不过是让六道仙人坚定了决心。

因此，对于被镇压的魔神们宁次始终有些看轻，他总觉得这些魔神只是被六道仙人收进仓库的储备物资，为的就是在将来某个敌人到来时发动绝杀。

现在有些猜测被侧面证实了。

魔神这种生物并不简单，能把这些家伙一网打尽六道仙人，更加不可能是故事里那个天真纯善的圣人。