萧权秦舒柔

第六百四十九章 神中之神(1/3)

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首发:~第六百四十九章 神中之神

第六百四十九章神中之神

萧权瞪大着眼睛,看着蒙骜。

“关羽啊。”蒙骜理直气壮的样子,还有几分自豪。

回答完,他才惊觉语气不对,头一低:“叫关羽啊”

关羽?

“哪两个字?”萧权的讶异程度之高,不必当时听到白起、曹操、杨玉环。

虽然来这里已经有些时日,可听到一个熟悉的名字,还是足够挑起萧权的惊讶之心。

读书不好的蒙骜,自信一直以来都是这么地足:“观察的观,雨水的雨!”

白起扶额。

“观雨?”萧权稍微有些失落,观雨

“主人,”白起无奈起身,拱手回答:“属下已去大司农查过,关羽二字,乃关心之关,羽毛之羽。”

“哎,是吗?是这样的吗?”蒙骜一脸我学到了的表情,快把宥宽他们笑死了。

萧权眼睛一大!

关羽!关羽!

门神啊!

对于关羽,萧权的第一反应是逢年过节家里大门上贴的关公!

文圣是孔子,武圣便是关公,关羽。

在三国的故事中,关公是“义”的象征,无论曹操对他多好,他都不忘对刘备许下的承诺,忠义始终在他的心里。

关羽曾与诸葛亮约定,若是自己放了曹操一马,诸葛亮便可随时取走自己的首级。然而在华容道时,关羽为了报答曹操的恩情,不顾自己的生死,把曹操放走了。关羽的义是大义,他能够时刻把持住内心的天平。

在华夏,关羽是忠义的化身,其忠君爱国的形象,受历代君王所推崇。历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位,把关羽当做“忠义”的化身,关羽的地位被抬得越来越高,“由侯而王”,“旋而进帝”,最后被尊为“武圣人”。

华夏以关帝庙为武庙,并入祀典,文武百官、各省县百姓按祭孔之太牢祭仪进行春秋两祀。

关羽成为国家祭祀的主神,达到了与文圣孔子并驾齐驱的地位。

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