第37章 一曲红绡（1）(4/4)

首发：~第37章 一曲红绡（1）

而女乐之外，才艺也很厉害的雅妓也是一样情况，她们也不缺赚钱的路子，来这种地方是为了扬名。

但也有一些女艺人，她们连雅妓也算不上，来到勾栏表演倒真是图出场费和赏钱——这些女艺人分两种，一种是才艺好，但长相平平的，另一种则是长相不错，才艺却是粗疏的（若是两者都达到不错的水平，除非是太老了，不然成为雅妓是不难的）。

是的，在瓦子勾栏里出现的女艺人都可以算到妓女里！

因为会在大庭广众之下表演的女子，按照律条规定，只能是贱流而贱流女子在此时的定位有些像明朝的‘乐户’，几乎就是妓女的代名词！生活在这个世道中，她们

根本没有别的选择。

当她们是‘妓女’的时候，她们还能够得到钱财、受到追捧，若她们坚持不做妓女，想要凭自己的能力吃饭，那反而会受尽迫害与羞辱简直就像是《西西里的美丽传说》里的女主角，美丽与失去丈夫就是她的原罪，在那个单身女性生存艰难的旧时代里，坚持做个好女人会被身边的人陷害、猜疑、侮辱、敌视，当她真的成为交际花了，反而是所有男人都想讨她欢心，别的女人也无法再用不存在的桃色绯闻迫害她了。

眼下正在演史的女艺人属于长相平平，但才艺很好的，她说的是一套《三国志》，正说到‘十八路诸侯讨董’，精彩的不得了，底下观众听的入神，都屏住了呼吸——虽然打出来的噱头是‘美女’，但在勾栏之中，全女艺人的表演阵容就足够勾栏打出‘美女’牌了。

其实表演的女艺人按例都会敷粉施朱、穿着丝绸衣裙、发髻梳的高高的，先不说那样厚的妆在后世人看来好不好看，至少此时的人是认可的。而这种浓妆很像戏剧艺人的妆，很有包容性！

厚重的妆容、贴在脸周的发片，能够将脸修饰的很好！虽然因为妆太浓，大家都知道那是一张‘假脸’，但好看本身是真的。

这种情况下，女艺人大多都符合此时‘美女’的标准若是这般打扮还是‘相貌平平’，那就只能说明外貌条件确实不太好。

红妃听着这个说话艺人演史，明明水平那样高，观众都被吸引住了，却被安排在这样垫场的时间段里，显然是不受重视——可能原因就在这里了。

“原来还请了演史的顾大嫂，二姐你可好好听着，顾大嫂虽名声不显，却也是出场要银子六钱六分的角色呢！你若是能学到什么，那也不错。”师小怜站在红妃身边，也注意到了正在表演的说话艺人。

勾栏之中的艺人都有出场费，她们出场费按照‘节’来收，表演一节就收一份出场费。而所谓的‘一节’其实是一个时间单位，红妃估量着也就

是五分钟不到。而表演不满一节的，也记作一节，按照一节收取出场费。

一节表演的出场费到顶就是六钱六分银子。

舞蹈除外毕竟说书说几分钟，和跳舞跳几分钟完全不是一个难度，哪怕跳的是一些相当柔媚舒缓的舞步也是一样的。一般来说舞者拿出场费，记账时还是和其他艺人一样，但往往会后缀一些账房才能看懂的记号，这样给报酬的时候就会双倍。

说话艺人是最难拿到顶价的，因为她们一旦说经演史，时长就不会短！就算这位顾大嫂因为是女艺人，在这种事上有‘优待’，能拿到顶价也说明她的实力了——不过作为说话艺人，她依旧很难一节一节地拿出场费。所谓的顶价，对于说话艺人来说只能是一个参考。

他们只有赶上好机会，去到贵人家祝寿、贺喜表演节目，这才真能用‘市场价’收取报酬。不然在瓦子之中，他们都是和勾栏、茶坊这类地方搞文娱表演的主办方签订契约，而报酬另有一套算法。

对外也很容易解释说话艺人说经演史都是‘连载’，一般都会固定在一个地方演说一套话本，用这种长期契约才更合理。不然说个两节就跑去了别家，对于场子背后的老板来说是损失，对观众来说也很不方便。

师小怜和红妃来的还算早，中间又看了两三个节目，这个时候师小怜才拍了拍红妃的肩：“二姐去戏房候着罢！下一个就是二姐了尽心些，好教满东京都知道撷芳园出了个师小娘子，色艺双绝，纵使西子杨妃再生，也是敌不过的！”

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