第255章 仙君(2/3)

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于是，东华帝君便先后派遣了三位仙君，守在那座连通仙凡两界的昆仑山上。

阆风仙君负责看守古藤，必由心思纯净的神仙担任，否则容易被那些邪气所侵蚀。

然而，借助古藤来吸收这天宫的邪气，并非一劳永逸之事。

随着古藤的力量逐渐衰退，天界仍然出现了被邪气所吞噬的神仙。天地的法则向来都是公平的，给了凡人短暂的寿命，也给了凡人选择道路的权利，给了神仙漫长无尽的寿命，也剥夺了神仙选择道路的权利。一旦有神仙被邪气所吞噬，神魂尽失，全然没有转圜的余地。

帝君下了死令，若有神仙误入歧途，便会被这天庭诸仙围剿。

所以，有想要借此逃往人间的，有想要借此取走古藤上凝聚的邪气的，无论是前者或是后者，总归那些被邪气冲昏了头脑的神仙，都像是受到什么引导一般，往昆仑奔逃。

紧接着，在阆风仙君之后，帝君又在昆仑山上设立了玄圃仙君一职。

善恶，由玄圃仙君来裁断，由他手持镣铐，由他手握沾满鲜血的刀，他来成为处刑者。

玄圃仙君常年与污秽之物接触，为了防止他沾染邪气，帝君挑了那位从开天之际就存于世的利刃作为束缚他的镣铐——尽管无人提及，不过所有神仙都明白，这天宫中，虽然破军星君已是无人能敌，可若是那柄兵器想动真格，破军星君大抵在他手底下走不过百招。

实际上，三青是明白的，昆仑仙君和玄圃仙君，理应是互相制衡的关系。

正是因为昆仑仙君的实力登峰造极，被邪气所吞噬后，所造成的影响就越恐怖，帝君正是忧虑这一点，所以才将他安排到了昆仑仙山，也好让玄圃仙君时时刻刻监视他的行踪。

为什么古藤如此重要，昆仑却只有三位仙君？这个问题其实很好回答。

古藤并不是众仙想象中的，能够净化天地邪气的神圣之物，恰恰相反，它吸收邪气，是因为它本来就是孕育在邪气中的生灵，许多定力稍逊的神仙，只需要一眼，就会堕入深渊。

所以它必须要留在昆仑，留在这个天界灵气最充沛的地方。

就连三青仙君自己，都不敢保证，他看见那株古藤后会不会因为一念之差而堕魔。

没错，堕魔。所谓的仙，和所谓的魔，其实根本就无法分离，在他们眼里，这就和“凤凰”、“麒麟”这些词一样，凤与凰是同类，麒与麟是同类，而仙与魔，归根结底也是一样的。

每当出现新生的神仙时，西王母便编织命格，将邪气渡往昆仑，理应是如此的，而三青之所以要说“大部分神仙身上的邪气都系于古藤”，是因为，那位九殿下就是个例外。

他的邪气与灵气相连，无法斩断，所以帝君才会耗费了心血，炼镜，令他随身携带。

然而，随着年纪的增长，玄秀仙君的灵力越发深厚，连那面镜子都只能勉强令他保持理智，邪气时时刻刻妄图吞噬他的神魂，他向来是笑盈盈的，近来却萎靡不振，愁容满面。