第111章 皇太极34岁(4/4)

首发：~第111章 皇太极34岁

两人出来后，莽古尔泰就带着一肚子的火回去拿着皮鞭狠狠教训了他的乌喇福晋，并且逼问她是不是从中作梗，才把事情给泄露出去的。

乌喇福晋受不了莽古尔泰的严刑拷问，自然就把和阿巴亥的对话如是招了。

莽古尔泰怒火中烧，杀人的心都有了。

同一时间，阿巴亥被秦墨叫去了她的院子。

谁能想时隔25年，阿巴亥居然又要在她跟前再学一遍规矩。

一开始她还以为秦墨是在跟她开玩笑呢，笑嘻嘻的没有当真，但是后来塔尔玛直接就压着阿巴亥跪下。

已经有了三个嫡子的阿巴亥当然不依了。

凭什么？

你的儿子当了四贝勒，那我的儿子也当了旗主，谁也不比谁差，凭什么这时候教训她？

阿巴亥说：“大妃，我到底做错了什么您要这么对我？您就不怕我告诉大汗吗？”

秦墨扶额，她这么用心良苦，阿巴亥竟然都不知道。

她快死到临头了啊。

秦墨见状便说：“不怕死你就告吧。”然后她就对塔尔玛说：“像当年那样好好教阿巴亥福晋规矩，只要有哪里没做对，就绝不能让她离开院子。”

作者有话要说：　　小科普：

1、阿敏这话来自皇太极的回忆，当时努尔哈赤离世后阿敏就曾提过这个想法。

又□□皇帝晏驾哭临时，镶蓝旗阿敏贝勒遣傅尔丹谓朕曰：“我与诸贝勒议立尔为主，尔即位后，使我出居外藩可也。”朕思安有此理，乃召饶余贝勒与超品公杨古里额驸、达尔汉额驸、冷格里、纳木泰、索尼等六人至，谕以阿敏贝勒遣人告朕，有与诸贝勒议立尔为主，当使我出居外藩之语。若令其出居外藩则两红、两白、正蓝等旗，亦宜出藩于外，朕已无国，将为谁主乎。若从此言，是自坏其国也。皇考所遗基业不图恢廓而反坏之，不详莫大焉，尔等勿得妄言。朕召郑亲王问曰：“遣人来与朕言者尔知之乎？”郑亲王对曰：“彼曾此以言告我，我谓必无是理，力劝阻之，彼反责我懦弱，我用是不复与闻。”傅尔丹乃对其朋辈议朕曰：“尔等试观我主迫于无奈，乃召郑亲王来诱之以言耳。”尔傅尔丹非朕近侍乎，若朕有所不合于义，自宜面净，何得背毁。《清太宗实录》卷四十八，崇德四年八月二十六日。

2、庄妃出嫁记载：

二月，廓儿沁债桑贝勒子兀革苫台吉，送其妹来与四王为妃。四王迎至沈阳北冈，宴之。将至，帝与诸王及后妃等出迎十里，大宴，入城复设宴，以礼成配。因其送婚，遂优待之，赐以人口、金银、蟒缎、布帛、盔甲、银器等物，令之还。《清□□实录》

3、鳌拜是嫡子还是庶子不可考，只知道不是他世袭。

第二參領第八佐領亦係國初以蘇完地方人丁編立，始以索爾果之第九子盛京八門總管衛齊管理。衛齊故，以其子都統兆布泰管理。兆布泰出征，以其弟内大臣巴哈管理。巴哈故，以其子一等侍衛拜思哈管理。拜思哈故，以其子二等侍衛官保管理。官保故，以其叔父領侍衛内大臣瓜爾察管理。瓜爾察緣事革退，以其兄之子喜昌管理。喜昌故，以其子副都統明良管理。明良緣事革退，以其伯父之孫傅定管理。續以傅定之子他克尚阿管理。他克尚阿故，以其叔祖明良之子希喇布管理。希喇布故，以其子巴彦布管理。《八旗通志》卷二旗分志二。

4、阿巴亥殉葬风波。

帝后原系夜黑国主杨机奴贝勒女，崩后复立兀喇国满泰贝勒女为后，饶丰姿，然心怀嫉妒，每致帝不悦，虽有机变，终为帝之明所制，留之恐后为国乱，预遗言于诸王曰：“俟吾终必令殉之”，诸王以帝遗言告后，后支吾不从，诸王曰：“先帝有命，虽欲不从不可得也。”后遂服礼衣，尽以珠宝饰之，哀谓诸王曰：“吾自十二岁事先帝，丰衣美食，已二十六年，吾不忍离，故相从于地下。吾二幼子多儿哄、多躲，当恩养之。”诸王泣而对曰：“二幼弟吾等若不恩养，是忘父也，岂有不恩养之理”于是，后于十二日辛亥辰时自尽，寿三十七，乃与帝同柩，巳时出宫，安厝于沈阳城内西北角。又有二妃阿迹根、代因扎亦殉之。《清□□实录》

我上文特意写豪格和多尔衮之争就是想说明有没有阿巴亥在都不影响结果。努尔哈赤有他的顾虑也能理解，未来有千万种可能，阿巴亥会不会误国不知道。但是女主是已经看到这个既定的结局，她知道阿巴亥是起不到这个作用的，更何况她现在还不是大妃，那效果就更差了，所以女主要干一件大事，那就是在儿子登基的时候废除殉葬。皇太极既然是亲汉的，自然是要把这个恶习改掉。历史上他本人没明文规定，但是他在莽古尔泰还有一些人的葬礼上都劝阻他们的家眷殉葬，足以可见他是不赞同这种做法的。所以如果女主出面，皇太极一定会支持，顺便还可以立一个孝子人设，哈哈。

5、为什么秦墨不要海兰珠这么快见到皇太极？

换位想想你觉得自己的男人还和前女友藕断丝连，哪怕是为了愧疚，你看了后膈应不膈应？所以秦墨希望自己的儿子把感情债都还完了再去迎接自己的爱人。至于冬珠这个前任媳妇秦墨也有更好的安排不会让她吃亏的~大清好婆婆！哈哈

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