周文强老师解读《了凡四训》下(1/1)

首发：~周文强老师解读《了凡四训》下

而第二章改过之法，其实就是讲第二颗心叫羞恶之心，什么叫羞恶之心呢。我给大家读一下原文，让大家来感受一下什么叫羞恶之心。至诚合天 福之将至，观其善而必先知之矣。祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。如果你念这句话，把他念十遍，你也能念出来意思。当然了，你念不出来没关系，咱还有白话文给你译解，诚啊，到了几点助于天道相合了。如果福泽将要降临到一个人的头上，观察他的善行就一定预先知道了。而灾祸要降临到一个人的身上，看一个人不善的言行也是可以先知道的。你期望的获得福泽而远避这个殃祸，那就开始积德行善，必须要改正过错。这句话讲的太好，这句话真讲太好了。

就像周老师一样，我们看到一个人非常的厉害，非常的嚣张跋扈。赚了很多钱对吧，哇 很飘，结果这个时候周老师就说了，祸不远了，没过半个月，公司被查，企业破产，流亡海外。为什么呢，就这个呀，对吧，祸之将至 观其不善而必先知之矣。这不是跟你开玩笑，周老师是做教培行业的教育培训行业，这个行业比周老师做的好的人太多了。一年做十几个亿，四十多个亿的人比比皆是。但是为什么，那些公司都消亡了呢，有关闭的 有被抓的，有流亡海外再也回不来的，很简单嘛，观其行就已经知道了。

这不是开玩笑啊，赚到钱以后飘了，买劳斯莱斯一买买十几台。赚到钱以后发现讲课赚钱太慢了，来带着学员一起去赌场赌钱，带着学员去炒币。对吧，就你一看这个就知道了他离祸不远了。周老师做教育培训做了整整九年的时间，我从来不在我平台推任何的项目，我们要让教育回归本质。真的就是这样的，永远是在积德行善，对吧，周老师又是捐希望小学，周老师又是去捐这个财商大学，对吧，周老师又去教育局捐书。此时此刻的周老师，刚刚从湖南教育局回来，我们给全县的八十四所小学，捐了将近七十四万的书籍。

今年的疫情我们给武汉，捐了一百多万的物资，也捐了一百多万的善款。对吧，我们在北京世华管理学院，我们也捐了百万，成立了世华的慈善基金。我捐给我们的财商大学，周老师在全中国捐了好几所希望小学，这都是在积福报啊。你看这个人的一言一行就知道了。所以这个讲的真太好了，但改过者那怎么改过，说到重点了怎么改过。老师我知道了这句话我懂了，那怎么改过呢，但改过者。第一，要发羞耻心，什么叫羞耻。你得知道什么事是不能干的，思古之圣贤，与我同为丈夫。彼何以百世可师，我何以一身瓦裂，耽染尘情 私行不义，谓人不知 ，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自知矣！世之可羞可耻者，莫大乎此。

孟子曰，耻之于人大矣。以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。此改过之要机也。这章讲多好你看到没有，什么意思，你读十遍就知道什么意思了，尽量不看白话文。因为白话文翻译出来就没有那个感觉了，真的很美，语言真的很美。中国的古文什么意思呢，改过的要点。第一，你要发起惭愧和羞耻之心，你要知道什么是惭愧，什么是羞耻。想想古来的圣贤，跟我一样同为大丈夫啊，他们为什么能够成为百世的师表成为圣人，而我为什么身败名裂。耽染于世情情欲，私下常做不义之事，却骄傲而毫无羞耻之心。就会一天天沦为禽兽，而不知晓世间最可羞可耻之事。没有比这个更大的了。

孟子曰，知道羞耻对人太重要了。知道知耻可能成为圣贤，不知耻则沦为禽兽，所以这就是改过最切忌的关键呀。这句话讲多好，为什么咱培训界的老师，有些人能够万世师表就像孔夫子一样，就像孟子一样，荀子一样。对吧，那为啥有人就成为了禽兽呢，我在此我真的是讲到这了，要不然我不说的啊。咱们中国的教培行业，真的我给你们讲出来，你们真的会觉得很夸张的，真的有这样的人，真的有这样的人。那年产值都是做到几十亿的，你看似为人师表，那实际上私生活那简直就是，不敢苟同。举办方举办一场会议，必须要找两三个小姐作陪，找完两三个小姐还不够，那还得让他的助理在全场找，找最美女学员。找到 哎，有没有今天晚上能愿意跟老师去老师房间的，让老师辅导辅导的，辅导到最后就变成什么了你们都知道了。就这种人他还以此为荣，他还不知道这羞耻，那跟禽兽无异呀。那真的为什么说这个行业这么多老师，他到最后做到最后身败名裂了，对不对，那就是因为这章真的讲的太好了，真的讲的太好了，叫做人在做天在看啊。

对吧，这是第一条啊，大家记住了，要知道什么事是羞愧是羞耻。第二，要发敬畏之心，天地在上，鬼神难欺，吾虽过在隐微，而天地鬼神。实鉴临之，重则降之百殃，轻则损其现福，吾何可以不畏。你看看讲的多好，第一，你要知道什么是羞愧。第二，你要发起敬畏之心，天地之上鬼神难以欺骗，老天爷你骗不了的。我们所犯的所有的过失虽然隐蔽，但是天地鬼神他都知道吧。所犯的过错很重，则会降给我们种种的灾祸。如果很轻，也会减损我们的福德，我们怎么能不畏惧。下一章更狠，不惟此也 ，闲居之地，指视昭然。吾虽掩之甚密，文之甚巧，而肺肝早露 ，终难自欺，被人觑破 ，不值一文矣，乌得不懔懔。你看讲的的多好不仅如此，即使我们独处地方，别人看的不是那么清楚。

我们虽然掩盖的很好对吧，但是真实的内心显露无疑，终究不能做到自欺欺人啊。一旦被人看破你一文不值，对吧这讲多好，真的，就这么说吧。这一章就写了四个字，就叫羞恶之心。你必须得知道什么是羞愧，什么事能做什么事不能做。当你有羞愧之心的时候，你就不会犯错了，浪子回头金不换。老师我听到你这，我知道了 我错了怎么办，你可以改呀。你以后可以不犯啊，浪子回头金不换嘛，放下屠刀 立地成佛嘛。对不对，哪怕这个房间有千年的黑暗，只要点燃一盏灯。叫一灯能除千年暗一智能破万年愚，什么时候改都不晚。朋友们，你以前杀生，你现在可以不杀生啊，你以前经常发怒，你今天可以不发怒啊。对不对，你以前经常脑袋里会冒出禽兽的念头，叫做什么四个字送你们。君子慎独啊，君子慎独慎谨慎的慎，独就是独自的独君子慎独，一念起即为行。

《了凡四训》这本书里面其实有很多心学的东西，因为了凡先生和阳明先生是好朋友。所以其实是相通的，真的是相通的啊，而且儒释道三通。所以说你必须要有敬畏之心，要开始改过，要有改过之心。对吧，我以前做坏事，我现在不做了，我以前杀生我现在不杀了。对吧，我以前欺骗别人，我现在不欺了对吧，以前我一天要犯十个过错对吧。我现在我一个都不犯了，慢慢的我一个错都不犯了，我开始积福报。第二章就是讲这个，叫改过之法，改过之法你得知道什么是过呀。对不对，当今天一个美女路过你面前，你脑袋里面生起了恶念。就这一念起的就是恶，就这一件事就是过，这就是为什么阳明先生对吧。我在解读王阳明先生书的时候讲过这个故事，对不对。

话说阳明先生有一天正在讲学，突然一个老者闯进会场，师父救救我吧，我的地卖给你行吗。老人家你是种地的，你把地卖给我你怎么办呀，我老伴生病了我没钱。王阳明说不用不用不用，来 助理把我包拿过来，钱给你不就完事了嘛。结果呢，给完以后老汉就走了，走了以后王阳明就带着弟子去游学，游着游着突然看到一块土地，哎 这土地很漂亮啊。在这种几个竹子，我们在这讲课讲弟子班多好，第一个弟子就说话了，师父那老汉今天要卖你的就是这块地，你没要啊。就这这句话刚一讲王阳明就，唉 唉一口气，唉完以后，王阳明马上就开始坐着打坐，众弟子大惑不解啊。等到师父起来以后就问， 师父刚才怎么回事啊，这怎么一说这个地是老汉的地，你就打坐了呢，师傅说：为师当听到这块地就是老汉要，卖给我那块地的时候，我还是后悔了。就升起了一个念头，哎呀 这地当时我要了该多好。但是我下一秒瞬间知道这错了呀，贪念起了呀，这哪行啊。马上开始忏悔向老人鞠躬认错，你看到没有这就是高手。很多人可能说了一念起，为什么说就是恶呢。当然了，如果王阳明不这么做，你们有没有想过一个道理啊。他那些会来事的弟子，就有可能看到 哎呀你看，师傅唉声叹气想要这块土地了。就有可能去找那个老汉把那个土地要过来，甚至抢过来，为了讨师傅欢心啊。所以一念起即为行，一定要改过，一定要让自己保持一个君子。真的 真的是这样，才能够成为圣人啊，这就是第二章讲的内容。

那我们讲第三章，积善之方。第三章讲方法了，咱直接告诉你怎么积德行善。第三章的第一句话，积善之家必有余庆，大家都知道，胡雪岩曾经开了一个药馆叫庆余堂。最近有一部电影也非常火，叫庆余年。其实都出自于这句话积善之家必有余庆。那我们怎么积善呢，我们积善要分清楚，什么是善 什么是恶。这章写的也特别好，特别是原文真的是美得不可方物，何谓阴阳，凡为善而人知之，则为阳善。为善而人不知 ，则为阴德，阴德天报之。阳善 享世名，名 亦福也。名者造物所忌，世之享盛名而实不副者。多有奇祸，人之无过咎而横被恶名者。子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。讲多好，什么意思啊，善分两种，一种叫阴善 一种叫阳善。

凡事做的善事让别人知道这叫阳善，凡事做了善事别人不知道。这叫阴善积阴德，积了阴德上天来回报，行了阳善则享受世间的美名，美名就是福泽呀。但是声名也是上天最容易忌讳的东西，所以人怕出名猪怕壮嘛，世间享有盛名而与实际不符者。多会遭受奇祸，这叫什么，名不副实啊或者名大于实，而一个没有什么过咎却意外遭遇恶名的人。他的子孙往往会突然兴旺，阴德与阳善之间的关系很是微妙。这句话讲的太好了朋友们，真的太好了我太喜欢了。你们知道为什么吗？真的就是这样，真的就是这样，还是拿我亲身经历来讲。周老师每天都在积德行善，有的是阴善 有的是阳善，阳善不用说了。周老师捐希望小学让世人皆知，周老师捐款做财商大学让世人皆知，周老师去教育局给孩子们捐书，让世人皆知，周老师去捐这些孩子们上课程对吧。收养孤儿让世人皆知，这皆为以阳善，不是为了享美名。你为这个社会付出了什么是小意思，你为这个社会激发了什么是大意思。

很多人可能会觉得，那老师我就积阴德不就行吗？我做了好事不让别人知道，不对，阴善阳善都要行，有些事他需要阳善，我举个例子吧。当周老师捐希望小学的故事讲出来，你知道我有多少弟子捐希望小学吗，我到现在为止捐了三所。就是百分之百是我们自己的钱捐的，我的弟子捐款给我我都不要，我说你自己要捐自己捐。我自己捐了三所，但是你知道吗？因为听了周老师捐希望小学的故事，我的学生到现在为止在全中国加一起，那是捐了上百所。这就是为什么周老师要积阳善，要让别人知道，激发他们跟周老师一起做慈善。两天前，我在湖南教育局我们捐了一批物资，给些小学生们捐书，八十三所希望小学。当我把这个事告诉我的学生以后，我的学生说了：老师我也要去我的家乡给孩子们捐书，这就是阳善，对吧。周老师给武汉捐物资包括捐钱，那就是阴善，没有人知道我们自己做的。包括我的儿子都让他捐款，我家最小的儿子才五个月，都把自己所有的钱全捐了捐几万块。我家大儿子，他也有压岁钱也让他捐都不告诉别人。对不对，但是，当罗永浩在直播的时候，在抖音直播的时候他说：今天我要把我所有的善款，全部捐给武汉灾区。那周老师的太太杨老师，众人之下打赏大家都知道这件事。对吧，打赏了一千多万音浪，折合人民币一百多万人民币。世人皆知啊，为什么要这样做呢对吧。

有时候要做阴善有时候要做阳善，都要做两种都要做。而且刚才这句话讲的太好了，如果说你名不副实啊，就是世知享盛名，而时不负责多有奇祸，我们这个行业就是这样。有很多老师他的名气非常大，但是实际上的他没有这么大的能力，而且的他人也没有这么好。结果名太大到最后遭祸了，而像有一些人，人之无过而横背恶名者，子孙往往骤发。周老师就是这样没有过错，在抖音里火了，无数人骂短视频骂我，无数人就是为了蹭流量对吧。没关系啊，你这样做也是在为我积福报嘛，所以我太喜欢这本书了。因为真的是我觉得，我觉得真的是跟我很贴切，跟我很贴切。

在此这本书也讲了两个故事，我觉得这个故事也特别好，我们再来看一看啊，到底什么是善，到底怎么来积善。讲了一个故事，在孔子那个年代啊，鲁国有很多的这个人，被卖成奴隶了。鲁国国君又出了个法，凡是鲁国人，把我们鲁国的这些奴隶买回来了，国家给你负责拨款。然后呢 结果呢，孔子有个弟子叫子贡，自贡就路过一个国家，看到鲁国的奴隶就买回来了。买回来以后呢，他们没有去官府报账，这件事被孔子知道了。你们觉得这件事是个好事还是坏事。孔子大怒，孔子说：子贡啊，从此以后啊，看到鲁国的奴隶啊，没有一个人会去赎了。子贡大惑不解呀，师傅说：今天因为你子贡赎了人，你不去官府领钱，你落了个君子的美名。那其他人，如果去赎了奴隶，谁还敢去官府要钱啊，那不就变成小人了吗？因为你这一个举动，就导致了干脆我不赎了，慢慢的赎的人就会越来越少，就被痛骂一顿。

我们再来看一个故事，也是孔子的弟子叫子路。子路呢，看到一家孩子差点掉井里给他救了。救了以后家人特别感谢，送子路一头牛，子路要了还很开心。还到处宣传，哎 你告诉我，这是何解啊。孔夫子听完以后啊，什么大赞子路做的好，从此以后啊。只要有人看到孩子掉井里就有人救，你看到没有什么心这叫，这叫恻隐之心，恻隐之心， 人皆有之。看到孩子快掉井里了，我们都会想去救他，但是为啥今天不救了呢？就是因为救完以后，反而他家人还讹你。那老太太过马路看到摔倒了，都想去扶恻隐之心，结果老太太讹你啊，没人敢去了。你看今天这个社会不就这样吗，世风日下人心不古，那不就这么回事吗。那如果说今天我去扶了这个老太太过马路，她还讹了我，那从此以后谁还敢扶啊。在我的弟子班我讲了这样一个故事。

周老师发生在我身上的真事儿，为了不揭露这个行业的潜规则，我就不讲了。我讲一个小寓言吧，这是发生在我身上的真实。有两个商人，其中有一个商人呢，他买了一匹马，这匹马特别美，特别俊美啊，骑在身上非常好。另外一个商人一看就眼红了呀，就跟这个商人讲，说你这个马卖给我行不行，你出多少钱我都出。这个商人说：君子不夺人所爱呀我是喜欢它，你多少钱我也不卖。有一天这个商人就想了一个计谋，当这个商人骑着马走的时候，另外一个商人突然……，就叫碰瓷，碰瓷，咔嚓被马撞了就翻了，翻了以后呢 哎呀 就躺在地上打滚，然后这个人肯定就下马了，你没事吧，哎呀！ 我没事，看到这个人下来扶他的时候呢！他一把把这个人推开，马上骑到了这个马上，说这样吧！这匹马我是不会给你了，要多少钱你说。但是我太喜欢这匹马，我必须要这匹马，这个时候这个商人说了这么一句话，这样吧！你答应我一件事，我一分钱不要把这匹马送给你。商人一听真的假的呀！真的，那你说吧什么事？马可以送给你，但是你要答应我，永远不告诉任何一个人，你是怎么得到了这匹马，你能答应我就把你马送给你。

故事讲完了。 我不知道你们此时此刻听完以后什么感觉，为什么这个商人要跟这个人这么说呢？我不要钱我送给你，但是你必须答应我一个条件，永远不能告诉任何一个人，你是怎么得到了这匹马，因为如果他告诉了别人了。未来马撞到人了还有人会下去扶吗？能听懂吗？这件事是发生在我身上的真实发生在我身上的，所以说我想告诉我们在座的各位，恻隐之心 人皆有之。不要利用别人的恻隐之心，而到最后啊!真的没有人帮你了。 狼来了的故事大家都听过，狼来啦狼来啦来救他,假的，狼来啦狼来啦来救他对吧!为什么救他恻隐之心嘛!但是到最后狼真来的时候没人来了，我讲这个故事有两个意图。一，奉劝所有人不要利用别人的恻隐之心。二，不管别人怎么对你，我们永远用一颗善心善念对别人，这就是阳明先生讲的，此心光明亦复何言，不管多少人说我们坏话，只要你保持一个光明之心，无所谓，无所谓。这也就是为什么？阳明先生死的时候不允许白布遮面，咱老家有规矩，咱老传统，人死以后白布面遮住不允许，为什么？弟子都大惑不解但是有一个弟子有文化就说了:就给师傅提了个挽联啊! 自信平生无愧事死后方敢对青天，我们之所以要白布遮面，就是因为我们这辈子，当然啊我们做了太多的错事，我们无言面对老天爷，小时候谁没偷过鸡摸过狗，谁没杀过生，谁脑袋里没有过这个念头，这种恶念都有 都有，所以我们无颜面对老天爷。但是阳明先生修到最后修到自己，零恶念，零恶性，所以他敢做到不白布遮面。

我也希望未来有一天，等到自己百年以后能够说出这句话，自信平生无愧事，死后方敢对青天，所以我觉得真的这一章讲的太好了，积善之方，是有方法的，你必须得看这一章，按照这一章讲的方法来去做，永远保持这颗恻隐之心啊，那具体怎么做有方法，随缘济众 其类至繁，约言其纲 大约有十，第一：与人为善。第二：爱敬存心。第三 ：成人之美。第四： 劝人为善。第五：救人危急。第六 ：兴建大利。第七：捨财作福。第八：护持正法。第九：敬重尊长。第十：爱惜物命。这就是十个方法了。了凡说了，行善的方法太多了，就给你总结就十条。周老师就是用这十条来对自己，永远用这十条来对自己，真的。

在路边看到一个乞丐，我不管这个乞丐，是真乞丐假乞丐，我一定会施舍。因为他是真的还是假的，跟我没关。我度他这颗心是真的就够了。周老师曾经路过，看到一个乞丐，我是把身上五千多块钱全部给了他啊！这种事情太多了太多了，在我这一生中发生过太多太多这样的事情。而且，这么说吧！真的就是。不管是谁跟周老师在一起，你会发现我在台上可能是一种状态，但是在台下绝对是很亲民的，会觉得跟老师没有距离感。原来周老师这么亲切，是的，是的。劝人为善真的是这样的，这才积福报。周老师为什么做教育培训也是这个原因。我为什么要给你解这本书啊？有没有可能因为我给你解了这本书，让无数人看了我这个解书视频，然后无数人就开始做福报了。我可能今天做了这一件事，有可能就做了一千万件好事啊！周老师在抖音里面随便一个短视频，最高的播放量四千多万，周老师全网一亿的粉丝，那不就这么回事吗？我可能做一件善事就帮助了无数人，就抵你做一万件好事。所以我们在去这个普陀山的时候，观音菩萨道场写的那句话特别好，今生为老师 来世做佛祖，为什么周老师这辈子一定会做教育培训行业？我们很多教培行业老师赚到钱以后都去，做金融去了，做地产去了，我永远这辈子只会做这一件事。就是做教培就是做教培行业做教育培训做财商，为什么？让一亿家族实现财富自由 身心富足，这就是我的使命，这就是我的轨道，那具体再给你一套工具，第四章：谦德之效。给一套工具去用。谦德之效也讲了一颗心叫做：恭敬之心，永远保持一颗谦卑之心，你才有可能成长进步，我们来看看原文啊！原文也是也是非常美的。古语云有志于功名者 必得功名，有志于富贵者 必得富贵，人之有志，如树之有根，立定此志。须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我，今之求登科第者，初未尝有真志，不过一时意兴耳，兴到则求，兴阑则止，孟子曰 王之好乐甚，齐其庶几乎，予于科名亦然，这篇讲多好。古语说了：有志博取功名的，到最后他一定能得到功名，有志于追求富贵的，到最后也一定得到富贵。人有志向就如同树木有根，立定志向，必须要念念谦虚，事事与人方便，自然感动天地完全由自己造福自己，真的是这样。 周老师就是这样。

周老师累了，想去按个脚放松一下，给我按脚的那个呢？一直在来回说话 玩手机，说实话我挺难受的，我好不容易来放松一下你这么服务客户啊！但是我一想人家按脚挺不容易的，我宁可委屈自己，不委屈别人，真的。这就是周老师，那不是跟你们开玩笑对吧，走进一个洗脚店对吧！突然来了个男技师，心里想的是她肯定女技师按得舒服啊！对不对男女磁场啊！对不对？结果呢？那他是个男的可怜巴巴的看着你，好不容易上钟了。你说你把他赶走挺不好意思的，那没事，按吧！真的就是事事与人方便，这些小事都是发生在周老师身上的。

这一篇啊！又像当年王阳明先生讲的，志不立天下无可成之事。当然了，我们立志向你也得立大志，志在天下国家，则善虽小而大，苟在一身，虽多亦小。就如果你的志向是天下是国家，就算你做了一件善事，那也是一件大善事。如果你只是为了自己，你就算做了一件大善事，那也是一件小善事，这里面讲了很多这样的故事啊！讲了很多讲的故事，一个女子身上就五文钱，真的就是看到菩萨身上的衣服都没了。然后就把这五文钱全捐给寺院，这个寺院的禅师亲自给他做法，结果这个姑娘呢就到后宫了，当妃子去了有钱了，这次捐了三千金，结果呢？师傅自己压根没出来让徒弟做的法，这姑娘大惑不解呀？师父曾经我给你捐几文钱，您亲自给我做法，那今天我给你捐了三千两银子，你只是让徒弟给我做法这是何解啊？师傅说了善分大小啊！你那个时候三分钱对你来讲是你身家所有一切，而且你不是为自己求啊！你是看到菩萨身上的衣裟都破了，你捐出来了，那我觉得你是大善。我亲自给你做法，今天三千两黄金对你来讲那都是小钱啊！对吧？而且你是为己求啊！你想当皇后啊！那能一样吗？不一样，我觉得这句话讲真的太好了，真的太好了。就像大学里面那句话一样啊！不为己谋生 为天下人谋生，不为己安， 为天下安，这是何其境界。

孔夫子就是这样的人，他为什么能成为圣人啊，他就是这样的人啊，第一个创造思学的人啊，孔夫子第一个办培训班的，那个时候国家全都是只有国家才能办学，他是属于无照经营啊，然后呢，为什么，为什么放着鲁国的大司寇，用今天的话讲司法部部长，一人之下，万人之上，不干了，副国级干部对吧？流亡海外为什么？不是为了我？我孔子是为了给自己找份工作谋生吗？我奔走与天下诸侯之国之间，我是为了为天下人谋生，我是为了让自己安吗？流亡国外几次大险，被城管追对吧？被难民抢食，几次遇险差点活活饿死。差点被被官兵匪徒杀死，对吧？为什么在家里坐着多好，那为啥要出来？ 我不是为了为己安，我是为了让天下人安，在座各位不要觉得孔夫子很伟大。我们每个人都可以做到，周老师就是这样的人，你不相信也罢！周老师早都实现财富自由了，我需要开公司吗？我需要直播吗？我需要被网上的这些，我红了以后天天被人骂，我需要承担这一切吗？不需要，大隐隐于市啊！我可以去环球旅游啊！但是为什么要这么做？

就是因为当年，我因为一本书改变命运，这本书叫《穷爸爸富爸爸》。我将成为财商的终生推动者，帮助更多人向我一样改变命运。就是因为这一个愿就是因为这一个愿。所以周老师今天做的所有的事不是为了我自己，是为了天下所有人，是为了天下所有相信周老师的人。因为财商乃普世救世之学，所以在座各位我真的是发自内心的告诉大家，《了凡四训》里面讲的每一个故事都是真的。《了凡四训》不是一本童话书，了凡这个人真实存在，他是个军事家，他是抗日英雄，他打过抗美援朝的战争对吧？他是历史真实有这个人的，他里面讲的所有故事都是真的。而且这本书，我真的就是用这本书的内容在行我自己的道，所以我希望大家，不是光听周老师解读就结束了。而是你们真的要把这本书买回去就买这个版本，《了凡四训》古书精读，净庐主人译的这个版本，你们记好这个版本去买这个版本，真的非常非常美，非常非常好。如果你按照这本书来做了，你的命运真的会发生改变的，真的是因果不虚啊！

我有一个弟子，然后呢，做资金盘，我不让他做他非要做，我说你就算赚到钱了，也是会毁福报他不相信我。结果他们做的那些人都被抓了，他没抓，他赚了好几千万，结果到最后自己得癌症了，来找我。老师我相信原来真的是有因果存在的，怎么办，我说那就做慈善吧，我想告诉我们在座的各位因果不虚，不是来世报这一世就会报，当你把时间拉长的时候你会发现，真的你做好事，你把这个因给种下来了。他一定会收获一个好果，你做恶事一定会结出个恶果，真的是因果不虚，我希望大家一定要看《了凡四训》，跟周老师一样每天与人为善，做善事来帮助更多更多的人，我希望每一个人都与人为善，如果那个时候我们的世界会变得更美。《了凡四训》值得你读 精读，他有可能真的是改变你命运的那本书，我们再次回到我们解书前的那一句话。小富凭的是辛苦努力，中富靠的是这个时代靠的是趋势，而巨富靠的就是福报，而福报掌握在谁手上掌握在自己手上。你今天的一行一念都在积福报，或者在积自己的罪过，所以真的看这本书吧！ 这本书可以改变你们命运。

给大家布置个小作业，第一：在解书视频里面打下来，你今天听完我解读《了凡四训》这本书的，心得和体会，你的体验和你的决定。第二：把这本书买回家看一下，看完以后，在我的评论区继续打出来，你看完这本书以后的感受体验和决定。第三：从今天起买一个日记本，这个日记本一边写的是功，一边写的是过，开始给自己记功过本，每做一件善事，在功那里记一下，每做一件过的事记一下，当你的功大于过的时候。你会发现你的人生真的会发生一个改变，而且给自己立一个目标。比如说我某某，要在某年某月某日之前做几件善事，对吧，做一千件善事，做一万件善事，对吧？

善事可以一件一件做也可以一万件一万件做，莫以善小而不为，莫以恶小而为之，然后你们的作业可以打在评论区周老师会亲自看，然后也会给大家亲自解读，周老师未来也会出一些日精进，然后根据你们要问的问题，你们也可以问问周老师问题，打在我们的评论区。

感谢我们所有的家人，在评论区周老师与你不见不散！