第67章 藏区的天(1/1)

首发：~第67章 藏区的天

“以沫，你之前来过藏区吗？”飞机上，看着窗外远端之上的金色阳光，如临仙境，司沂南来到这个世界上，还是第一次坐飞机，虽说两世为人，司沂南坐飞机的次数也是有限的。

记得前世第一次坐飞机，就赶上了号称只会提前，不会晚点的山航，最主要的是那个天气真心是不咋好，起飞之前，就已经狂风乍作，下起了雨，原本以为航班应该会延期，没想到，飞机还是如期的起飞了。

而这一次的起飞，也是让司沂南记忆犹新，飞机起飞之后，原本平稳的飞行着，但是在睡梦中的司沂南突然感觉自己的小心脏差点从嘴里蹦出来，惊醒之后，才知道飞机进入了乱流，空乘安危旅客不要担心，但是司沂南的小心脏已经都到嗓子眼了，上万米的高空，飞机在气流之中颠簸，瞬间垂直跌落，瞬间再次颠簸而起，简直比坐过山车还刺激。

好不容易穿过了气流，要到目的地的时候，美丽的空姐又出来安慰大家了，因为目的地机场上空有雷暴天气，需要晚点降落，结果在空中滞留了差不多半个小时，这次惊心动魄的飞行之旅才结束，让人吃惊的是，飞机竟然没有晚点，等出了机场，看时间的时候，才发现，现在才应该是飞机到达的正点，司沂南也不得不由衷的佩服山航的速度。

网络上也有很多关于山航的段子，最经典的无异于禁止起飞的那个段子了“山航机长：“塔台塔台，现在可以起飞了吗？”塔台：“暴雨，禁止起飞！”山航机长：“暴雨，径直起飞，走！””这个段子，司沂南记忆犹新，前世这个段子被各种有才的网友做出各种才华横溢的视频，热度一时无两。

飞机终于降落在了拉萨的机场，作为藏区的首府，这里的机场建设，在国内也算得上是一流的，毕竟这些年藏区的开发和发展，对于神秘让人神往的地方，一年迎来送往的旅客，绝对是全国前几的存在。

因为是提前过来的，所以也没有节目组的接待人员，所幸两个人拿的行李也不多，就直接带着行李走出了机场，准备找一辆出租车去市区，然后在找个酒店住下就可以了，要是允许的话，找一个练歌房之类的地方，提前适应一下，万一在晚会现场出了岔子，司沂南就算是再有才华，也得困难一阵子了，要知道，这个是国家举办的晚会。

“呼，这里还真的不一样啊！”走出机场，抬眼望去，瓦蓝瓦拉的天空，似乎触手可及，又似乎遥不可及，这就是藏区的魅力，距离天空最近的地方。

等出租车的时候，才发现，这里竟然有很多通往市区的公交车，司沂南和林以沫索性拉着行李箱就上了公交车，至于偶像包袱什么的，那实在是太重了，司沂南也不在乎那个，反正现在都带着口罩，带着帽子，捂得严严实实的，也不会有人认出自己引起围堵，随便找个座位坐下，坐在靠过道的位置，隔壁正好是一个穿着喇嘛服饰的喇嘛。

司沂南对于神秘的藏区很是好奇，对于藏区根深蒂固的信仰也很是好奇，身边的年轻喇嘛勾起了司沂南的好奇心，司沂南试探的打招呼，年轻的喇嘛很是热心，两个人也就愉快的聊了起来，后来才知道他们都是在拉萨的各大教派学习，在拉萨的街头随处可见，习以为常。

到了藏区，我们很多人知道的藏区，或许就是开始它的另一个名字，吐蕃，没错就是那个文成公主出嫁的吐蕃，约六世纪末七世纪韧，崛起于山南—带的雅隆部落，势力扩张到拉萨北部。松赞干布的父亲囊日伦赞统治时，在娘、韦、嫩等家族的配合下，攻入赤邦松的堡寨，占领了拉萨地区。此后不久，松赞干布继位。松赞干布是西藏历史上的著名人物，被称作“骁勇多英略”，在拉萨城的历史上亦很有地位。为了巩固和发展新建立起来的政权，避开以前地方上的各种的贵族豪酋势力的干扰，他决定将根据地从山南移到拉萨。约633年，松赞干布在拉萨建立了强大的吐蕃帝国。

至于松赞干布，知道的人就更多了，但凡是懂得点历史的人都会知道藏区的这个伟大的首领，赢取了文成公主，借助大唐先进的文化和技术，权力的发展吐蕃，虽然那个时候的吐蕃是独立的，甚至一度成为中原王朝的隐患，但是不得不承认，曾经的藏区，或者说曾经的吐蕃也曾繁荣。

松赞干布曾向唐太宗请求和亲，被拒绝，于是派了一小股军队入侵唐帝国，唐太宗终于答应将文成公主嫁给他。今日的拉萨仍然能到处看到与他们俩有关的古迹，他们的许多塑像被供奉在各个寺庙。822年，唐朝使臣刘元鼎等入藏，与吐蕃僧相钵阐布、大相尚绮心儿会盟于拉萨东郊，还在大昭寺刻了石碑。

虽然历史上是两个不同的国度，但是历史以来，这里都被中原王朝的气魄和文化征服，成为中原王朝的附属，或者说，历史上，这里就是华夏王朝不可分割的领土。

拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”。“拉萨”，藏语翻译为口头语言“是”，做事只需敬顺佛圣旨意，如理即化，亦表示精确，不容置疑与改变，差之毫厘，失之千里。是通“寺”与“侍”。此地以佛寺立城，故名拉萨市。史籍上第一次出现“拉萨”二字，见于公元806年藏王赤德松赞所立《噶琼寺碑》，其中有言：“神圣赞普先祖松赞之世，始行圆觉正法，建拉萨大昭寺。”由此可见，拉萨的城名，已经出现了近1200年了。

在路过大昭寺站点的时候，年轻的喇嘛下车了，看来这个喇嘛应该是大昭寺的僧人，或者说是去大昭寺学习的，这样的交流学习，在藏区各大寺院之间是很常见的，司沂南和林以沫索性也就下了车，跟年轻的喇嘛告别之后，两个人就在附近找了一个藏区特殊的酒店，说是酒店，还不如说是一个藏区特色的民宿。

这是一栋典型的藏式建筑，五层楼高，顶楼是大平台，可以远看到布达拉宫的全景，和拉萨市区景色，以及远处四面环绕的高山，非常棒。藏式的建筑，木制楼梯，很窄，只能一人上下，坡度很高，后来了解知道，在西藏，楼梯坡度越高，证明主人地位越高。

开了两个房间，直接开了两天，因为两天后就要和节目组汇合了，到时候一起切的出行吃住自然会有节目组一手操办的，简单的洗漱了一下，或许是因为第一次来到这个距离天空最近的地方，司沂南本没有感受到所谓的高原缺氧，也没有旅途的疲惫，有的则是对这里的好奇和激动。

“你怎么样了！”来到林以沫的房间，这姑娘多少有点高原缺氧反应，脸色不是很好看，索性来之前也做了充足的准备，准备了便携式的氧气瓶，再来民宿的时候，两个人就已经取到了，在公交车上，林以沫就已经开始吸氧了。

“好点了，就是有点没劲，看来我还真是有点不适应这里啊！”林以沫苦笑着说道。

“那你在酒店休息，我让酒店给你准备一点吃的，你自己在酒店休息，我去转转，第一次来这里，不想错过这样的机会！”司沂南笑着说道。

“只能这样了，不过你也别太累着了，我听说在这里，就算是自己感觉不到高原反应，但是事实上高原反应还是存在的，体能消耗的比较快，后天就要参加晚会了，你自己还是注意点吧！”林以沫似乎有点累，好在这里的民宿里面竟然准备了氧气，林以沫就可以吸着氧气休息了。

司沂南找到民宿的老板，是一个帅气的藏家小伙，高大挺拔，脸上带着藏区人特有的高原红，皮肤也是略带粗糙，但是小伙子汉语说得很好，交流起来一点问题都没有。

交代老板给林以沫准备好吃的之后，司沂南就独自出门了，大街上到处都是穿着藏族服饰的本地人，更多的其实还是汉人，在华夏大地之上，汉文化源远流长，作为人口最多的民族，可以说在这个国度的各个角落都有汉人的身影。

这里距离布达拉宫看着不是很远，其实还会有一段距离的，司沂南原本打算走着过去，但是走了一会，才发现，自己还这是低估这段距离了，街道两边到处都出藏区风格的建筑，看的多了，也就失去兴趣了，反倒是很多游客却是乐此不疲的对每一栋都要拍照留念，司沂南只能是笑一笑，过去的自己是一个户外博主，但是来藏区的话，花费还是有点大，租车，加油，过路费，还要住宿等等的费用实在是太得不偿失了，而且那个时候拍照录制视屏，可能是这样的额经历太多了，现在的司沂南只想把这些美好记在心里。

半路打车来到了布达拉宫这边，前面的广场之上有很多旅游打卡的游客，还有很多朝拜的信徒，他们从藏区的四面八方，一路走来，西藏人对于宗教的虔诚、对于宗教的笃信。也永远忘不了，在川藏公路上，等身叩拜前往拉萨大昭市的虔诚的朝拜者，三步一叩首。

他们的叩拜和我们所谓的拜不一样，是真的叩拜。五体投地匍匐，双手往前直伸，每伏身，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。很多藏民就是这样一步一步从家乡磕到心中的圣地的，用自己的身体丈量信仰的距离。而且，他们无论路途多么的遥远，无论时间多长，哪怕是在荒无人烟的青藏及川藏路上，他们也绝不会省掉一磕，甚至有人死在途中，让人叹为观止。

至于为什么朝拜者一定要来到拉萨，或许一首歌可以解答，那就是《回到拉萨》这首歌，有句歌词就是回到拉萨回到布达拉宫，去西藏如果不去布达拉宫，那么你的西藏之旅真的可以说是白去了，布达拉宫是藏传佛教(格鲁派)的圣地，每年至此的朝圣者及旅游观光客不计其数，听着藏族的佛经感觉自己心灵都得到了净化。

司沂南抬头看着布达拉宫上空的蓝天，是不是的会有飞鸟飞过，影子很远，在瓦蓝的蓝天之下，就像是一个黑点，司沂南觉得，这应该是秃鹫，来到藏区，这里能从身心到灵魂的洗涤，这里的一切都似乎能净化，远处的秃鹫也是净化者，逝者最终的归宿就是这些秃鹫的腹中。