第1427章 让我问问阿罗德斯(2/4)

首发：~第1427章 让我问问阿罗德斯

好在那位第三纪元尾声就从历史记载中消失的“太阳神”归来了，祂给东大陆带来了光明和希望，让在黑暗之中苦苦挣扎了两千多年的本地居民重获新生，也让这片大陆成了所有拓荒者和移民的向往之地。

其实就是些在本地混不下去的罪犯、穷人和赌上性命的投机者吧，在旧日时代的北美对这种事亦有记载……芙兰卡对这些美化的历史有一种发自本能的质疑，但毕竟“终末教会”就是组织民众向东大陆移民的主力之一，她只敢在内心腹诽几句，甚至不敢随便说出口。

身为序列不低的非凡者的她很清楚，神话传说虽然美化过，但神灵可是真实存在的，永远笼罩在黄昏光芒之中的“巨人王庭”大概率是某种神迹，甚至当年就是某位神灵的居所，比如传说中的巨人王。

“卷毛狒狒研究会”的会长，代号“甘道夫”的那位弗萨克人就拥有巨人血统，许多神话传说、神秘学知识就是他透露的，包括巨人的诸多传说。这也是芙兰卡此行将巨人王庭纳入目标的原因之一。

当然，让简娜见见世面才是最重要的……她看着走在前面一点，让两位少女一左一右陪在身旁，已经跟对方混熟了的简娜，嘴角缓缓向上翘起。

刚才从下午镇出发时，简娜偷偷给芙兰卡打了个眼色，多年相处养成的习惯立即让后者意识到简娜并非之前表现出的那般毫无警惕心理，这位“女巫”同样也经历过“刺客”阶段的冷血，“教唆者”阶段的无情，哪怕并没有太多实战经验，也不可能还是十年前的那个懵懂模样。

这时，简娜刻意加快步伐，将两名少女带得离芙兰卡远了一些，给这位魔女留出了进行“魔镜占卜”的机会。

不愧是配合默契的我们……芙兰卡窃笑着从女士衬衫中拿出贴身保存、还带着点体温的魔镜。

对魔女而言，魔镜占卜是一门基本学问，不但可以在战斗前进行侦查，了解敌情，在平时的生活上也有许多用途，只要确定祈求的、为自己提供力量的对象是善良的，几乎可以说是没有代价。

一般而言，“终末教会”的魔女都会选择自己信仰的那位女神作为祈祷对象，其次是经过验证的善良的伟大存在，灵界的那位支配者，当然，某些尊名已经明确的天使也具有回应祈求的能力，但占卜的效果未必很好。

其中，能最精确地提供结果的是一位叫做“阿罗德斯”的存在，但在占卜时需要付出一定的代价，很容易造成“社会性死亡”。

因为你问阿罗德斯一个问题，阿罗德斯就会问你一个问题，而且必须要有第三者在场。

最关键的是，对方提出的问题通常都是那种让人难以启齿，难以回答，甚至不回答只是沉默都会让旁人胡思乱想的恐怖问题，极可能导致占卜者“社会性死亡”。

比如芙兰卡刚成为“女巫”，帮助“麻瓜”奥萝尔解决超凡事件时，就被阿罗德斯询问是否对奥萝尔那刚成年的弟弟卢米安有非分之想。

那是芙兰卡穿越以来最难熬的一天。

当然，在这么多年的实践中，她也找到了许多应对阿罗德斯的方法，比如找一个固定的“占卜搭子”，阿罗德斯询问的问题通常会与这位旁观者相关，而只要两人长期相处、默契无间，社死的问题就不会产生多大的效果。

而她的“搭子”就是简娜。

利用“简易占卜法”替代了蜡烛和祭台，芙兰卡仪式感十足地抚摸了镜面三下，用赫密斯语念诵起一个尊名：

“注视所有生灵的眼睛，来自原初之地的圣痕，侍奉灾祸女神的全知者，伟大的阿罗德斯。”

这个尊名的第三段据说有很多种变体，卷毛狒狒研究会中的一位愚者信徒就声称他用过“侍奉愚者的全知者”，而太阳神那边好像也有类似的称呼，这让极少部分对神灵不太尊敬的穿越者戏称对方为“三姓家奴”。

当然，被阿罗德斯狠狠惩罚之后，他们就再也没提过这个梗了。

同一时间，简娜也离开了两位和她相谈甚欢的少女，不经意地放慢脚步，回到了芙兰卡身旁，充当起了魔镜占卜的旁观者。

收敛思绪，看着荡起水光，时而氤氲时而黑暗的镜面，芙兰卡小声提出了自己的问题：