第1226章 读者的多样化需求(1/2)

首发：~第1226章 读者的多样化需求

虽然不知道“苍白女皇”是如何描述灵教团与安吉尔的合作的，但从这位“通灵者”十分配合的态度中可以窥见一二。

从她详细的叙说中，安吉尔知道了灵教团的“皇室派”在蒂扎莫镇有一支三人小队隐藏，他们由队长佩娜和一名“梦魇”，一名“武器大师”组成，自上次梦节结束后就以各种名义在镇上常住，经过一年已经彻底融入了这里，哪怕有些出格的行动也不容易引人怀疑。

这个组合让安吉尔既惊讶又觉得十分合理，“通灵者”和“梦魇”一个对灵体、死灵有特殊感应，一个能主动进入他人的梦境，对探查“梦节”的真相有很大帮助，而“武器大师”既能在正面战斗中占据优势，又和另外两人一样属于“冥河”即“永暗之河”的三条途径之一，但序列又不会高到容易受源质影响。

除去魔药途径的合理性，这支三人小队在潜伏期间也搜集了大量有用的资料。

其中部分成果已经由“苍白女皇”希雅·艾格斯告知安吉尔，但佩娜的介绍更为详细：

由永恒烈阳教堂保管的丧葬记录中有一个奇特现象，约80%的死亡集中在十二月中旬之后的三个月内，但其中大部分是由附近的原始部落袭击造成，除去这些，蒂扎莫镇的死亡率与周边城镇没有太大差别；

同一个时间段内，镇中的很多居民会出现各种奇怪的症状，女性集中为恶心、腹胀、泛酸等怀孕早期表现，经医生检查却发现并未怀孕，男性则有肢体疼痛、麻木，头晕目眩等异常。在前往教堂接受净化后，这些幻觉大多会得到改善；

少部分虽然不是非凡者，但灵性较高，用通灵者的话来说“容易交感到灵界”的居民会偶尔在深夜梦到一个只有自己存在的蒂扎莫镇，并且表现出一定程度的破坏欲望和受到压抑的其他欲望，经过“梦魇”确认，这并非幻觉；

周围的数个原始部落仍旧信仰着“死神”，并具备一定的魔药传承，能够驱使尸体、操纵死灵，这与镇民们的种种癔症结合，让官方将集中于三个月内的死亡认为是原始部落的诅咒与对殖民者的报复，由于因蒂斯在战争落败后很快就要放弃这里，所以并未深入调查。

介绍尾声，佩娜总结道：

“根据卢卡斯的入梦探查，以及他冒着危险的亲自尝试，我们确认了蒂扎莫镇确实有着一个完全复制现实小镇的‘梦境’，但里面没有任何人和动物，且被一股奇怪的雾气包围，这与第一支探查队伍记录的‘梦节’很像，但却没有其他参与者。”

卢卡斯是那位“梦魇”，且拥有一件大致等于“2”级的封印物，强化了操控梦境的能力。

安吉尔点点头，这和她昨晚进入的梦境一样。

而且根据佩娜小队收集到的信息，这个梦境在“梦节”之外的时间并非完全封闭，偶尔会有居民在睡梦中进入此处，却因为没有发生异常而将其当成普通的梦境，并未在意。

而“梦节”中死亡的居民会被信仰“死神”，受到某种启示的原始部落以入侵的形式杀死，避免出现莫名其妙的死因；仅仅是受到伤害的那部分人只会把自己的不适当做癔症或幻觉，最多因为原始部落操控死灵、幽魂的传闻而前往教堂接受净化。

在这些有意无意的遗忘和隐瞒下，“梦节”一直没被外界发现。

“另外，还有一件让人在意的事，”通灵者佩娜那双浅蓝眼眸微微闪烁，语调有些飘忽，“卢卡斯在最近的一次‘入梦’时，于梦境之中见到了自己，另一个自己。”

另一个自己……镜中人？

安吉尔第一时间就想到了这个并不局限于“魔女”途径，而是会发生在许多遭到源质污染地区，尤其是特里尔的奇异现象，但转念一想，在梦境之中不太可能出现这种问题，于是试探问道：

“那是真实的人，还是某种模仿本人的梦魇产物？”

“卢卡斯也不知道，因为在见到另一个自己后，他就从梦中惊醒了。我偷偷观察了几天，除了情绪变得有点起伏，抱怨着在这里无意义地蹲守了一年之外，并未发现他的异常。”

佩娜回答道。

情绪起伏……这和“苍白女皇”提到的这个小镇的居民情绪过于平和，但在“梦节”时又会于梦中释放自己负面情感的现象有关……对了，佩娜没有提到这个问题，是在隐瞒，还是她在这里住得太久，也产生了类似的变化，反而不认为这是“异常”？

安吉尔思索着，将这种状态与各种魔药途径进行比对后，认为这和“被缚者”途径的节制理念有点类似，如莎伦、蕾妮特等玫瑰学派节制派成员都会在平时压抑自己的各种情感，只在战斗时爆发必要的极端情绪。

但在一年三百六十四天里吸取整个小镇的负面情感，让它们在“梦节”中集中爆发的能力，就连安吉尔与之战斗过的“被缚之神”似乎都不具备，反而是相邻的“魔鬼”途径有类似力量，比如“欲望使徒”……

想到这里，安吉尔思维先是发散，而后收敛，感觉笼罩在蒂扎莫镇的疑点更加扑朔迷离了。

好在两天后就是梦节，到时无论有什么问题，都会暴露在她眼前。

在此之前，她还可以找到自己的“智囊团”，探讨一下关于梦境、心灵方面的问题。