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首发:~第34章 温侯变了
看到吕布这样的绝世豪杰,一州之主,如此重视他们这些别人眼中的酸文腐儒,这些文臣们,无不感动不已。
上一世,孔明舌战群儒,骂死王朗,看起来很不喜欢这些酸儒文人,然而,魏国文风鼎盛,建安七子,竟然无一例外,全部都投靠了魏国,孔明又何尝没有羡慕之心。
所谓不喜欢,只不过是手下没有这种人,不喜欢他们在对方麾下而已。
何况,建安七子的这个称号,本来就是曹丕提出来的,曹丕对文学的重视,还是值得称道的,当然,这也是魏国国力使然。
孔明即使想重视,也没有这个国力。
时逢乱世,吕布平时也没有时间去重视徐州的文化,更不可能去把诗赋文章放到跟兵事同样重要的地位,只能借这个年会,表达一下自己对文学的关心。
在座的各位文臣,于是绞尽脑汁,人人都写了一篇文章献上。
吕布一一接过来仔细观看。
这个时代,流行的文章还是汉赋,追求的是文采华丽,对仗工整。整体来说,文章都不算长,数十篇文章,不过一个时辰就看完了。
从中选择了一篇优者,吕布当即赏赐其三十颗珍珠,锦袍一件。
并且将其作者荣欣辟为徐州从事。
这是一个不知名的文人,吕布前世也从未听说过这号人。
将荣欣辟为徐州从事,也不过是一个千金买马骨而已,希望那些真正有文学才能的人,都能来徐州投靠自己。
王粲,陈琳,你们都看到了吗?
只要文章写的好,就可以到徐州做从事哦,何况这人只是个无名之辈,以你们的水平,只要来徐州,还怕得不到重用吗?
就这样,年会在徐州众多文武官员的欢声笑语中结束了。
年初三,各郡官员纷纷来徐州官署辞行,吕布按照惯例,一一勉励之后,让他们都回去了。
刘备带着一众僚属也来向吕布辞行,关张对待吕布也是非常的有礼,吕布在年会上的表现,着实震惊了他俩。
这两人上一世谁都不服,孔明为二人操碎了心,没想到这次却被吕布的神射给镇住了。
这才知道,吕布的武艺,是全方位无死角的,有的人可能在某一方面能跟吕布相提并论,但是所有因素全部加在一起,吕布仍然是举世无双,独一无二。
时间如流水。
转眼间,又到了春种的时节了。
上一次春种,吕布还没有重生,一介武夫,也不知道怎么去重视耕种。
这一次,吕布亲自抓徐州各地的春种,各郡的春种都在有条不紊的进行。
徐州相对于其他州,最大的缺陷是人少兵少,最大的优势是世家也少。
曹操的屠刀下,可不管什么世家百姓,来到徐州后,就是一顿嘎嘎乱杀,反正徐州也没有能够影响天下的大士族,杀了也不怕影响什么声誉。
不得不说,曹操把握得很准,果然,屠杀过后不到十年,天下就忘了曹操是一个怎么样的屠夫,只歌颂他的雄才大略。
没有世家的影响,徐州境内恢复生气,比吕布的设想还要更快。
而且今年收获的粮食,没有世家的剥削,将有很多被徐州州府直接得到。
东汉延续了西汉的轻税政策,其实整个历史上的封建王朝,除了王朝末期,一般情况下,老百姓的地税都不高,比如汉朝就是十五税一,文景时还曾经三十税一。
老百姓的最大敌人,从来就不是封建王朝,而是地主阶级。
这个时代,最大的地主,当然就是世家豪族了。
为了表示对耕种的重视,吕布甚至还亲自种了好几亩地。
吕布可不是什么只会文韬武略的武将,上一世,他躬耕于南阳,也曾亲自下地。
徐州城外不远处,吕布亲自耕地,施肥,播种,看的张辽和高顺诧异不已。
张辽笑着打趣吕布,“想不到温侯竟然也会耕田,而且还做的这么好。”他跟随吕布的时间最久,当年跟随吕布发迹于并州的部下,如今只剩张辽一人了,自然在吕布面前,也只有他一个人最随意。
吕布笑着说,“能者多能,融会贯通,这种田,看起来容易,仔细动手的时候,才知道也不是一件容易的事,你若有空,也可以试一试种点地。”
张辽微笑摇头,“徐州军务繁多,哪里有时间来种田。”
吕布哈哈大笑,“你再忙,难道还有我忙,连我都有时间种地,你怎么会没有时间。我又不是让你去做一个专门的农夫,只是让你熟悉一下农事,让你懂得种田的辛苦而已。”
这是吕布从前世孙权劝吕蒙学的事迹中,稍微转变一下,来劝张辽。
无论是前世孔明,还是重生后的吕布,都养成了一个非常好的习惯。
那就是认真思考,归纳总结,从自己敌人中,学习到他们身上值得学习的精神。
曹丕重视国家文治,孙权劝学吕蒙,都是非常值得学习的优点。
张辽挠了挠后脑勺,憨厚的笑道,“多谢温侯提点,张辽若有时间,必将学温侯一样,重视徐州的农桑。”
吕布欣慰的笑道,“嗯。你能这样想,我很欣慰。我等起兵自并州,先随丁原,后随董卓,转战四方,不就是为了天下太平,振兴汉室,让老百姓能够安居乐业吗?
虽然人各有所长,专业的事交给专业的人来做,我们的专长就是骑马打仗,保卫黎庶,农耕的事情,自然有专门适合农耕的人来干,但我们这些人,也不能仗着自己身居高位,就瞧不起农事。
以后徐州的官员们,都要重视起百姓的农事来。这才是一个救国救民的英雄该有的胸襟。”
张辽半天没有说话,最后诚挚的对吕布说道,“温侯,我感觉,这半年来,你变化了很多。”
吕布微微笑道,“我变了很多吗?哪里变了?”
张辽道,“很多。至少温侯以前最常说的话是,大丈夫生于天地之间,岂能郁郁久居人下。而现在说的最多的是,苍生百姓,安居乐业,天下太平,振兴汉室。”
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