自建帐以来:罗马汗国记

第三百三十二章 “座山雕”覆灭记(1/1)

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首发:~第三百三十二章 “座山雕”覆灭记

对于郭康的建议,众人议论纷纷。马可神父对着上面的数字,盘算起来。

“要不我们在希腊地区试试?”他建议:“初期的投入可以由教会来支付,反正也不会太高。而且这对于我们整合各个修会,是有好处的。”

“可以,你记一下,明天去给老杨看看。”王大喇嘛点点头,吩咐道:“我记得上次不是说,有人来请求我们援助么?正好可以借着这个机会,和人际谈谈。”

“我们可以帮忙联系种植棉花的村庄。”马可神父表示:“那边的种植对灌溉要求很高,所以官府对当地情况调查的也比较清楚。而且这种植物至今还在不断的引进和改良,我们的教士也经常在这些地方往来。我想,我们在这方面,还是有不错的基础的。”

众人纷纷点头,表示赞同。

在这边,水利工程的规模和数量,与官府对当地的管理和控制程度,基本上是成正比的。看哪个地方水利发达,就知道这里大概率是朝廷的基本盘所在。

哪怕在希腊地区,也是如此。

当地传统的村庄和种植园都比较封闭,虽然他们经常参与贸易,出售橄榄、葡萄之类的经济作物,但平日里也基本不和外人打交道。再加上这二百多年,入侵不断,东南西北各个方向都能有来劫掠的贼寇冒出来,导致当地人愈发自闭,见到陌生外人,都得首先怀疑对方是不是探子,准备带人进村抢劫的。

很多地方,民间的组织已经退回了梭伦之前的时代,大大小小的氏族相互对立,占山为王,相互提防,也确实相互劫掠。跟他们一比,古典时代的那些城邦,都算是团结友爱的了。

等到紫帐汗国经营希腊地区的时候,按叔祖郭砥当年的吐槽,这里就剩下两种典型人物了:一种是住在海港边的城里,见谁投靠谁、包括异教徒的希腊老贵族;另一种是住在内陆尤其是山地间,见谁抢劫谁、包括其他希腊邻居的希腊老土匪。

而更多的普通人,则夹在这两种人之间受气,只能给他们当附庸。

在这种情况下,紫帐汗国的经营,就是围绕灌溉种植展开的。大型水利工程的修建,已经远远超过了当地村庄和山寨的能力,所以从一开始就被官府垄断了。

这里虽然水灾不多,目前的水利水平也足够应付已有的农业,但确实也有不少地方存在缺口。比如棉花,在希腊种植的时候,就需要额外进行灌溉。这种情况下,更大规模的水利工程能给当地人带来直接的好处。

而且,资源增加,利用率上升之后,平时的很多事情也就能随之解决了。有需求可以直接找上头要求协调,不用三天两头和隔壁寨子打斗,去争夺水源。这样时间一长,不同村落间的冲突减少,在共同维护这个更大水源的过程中,更大规模的组织也就重新建立起来了。

这些基于沟渠水网的农业组织,很快开始挤压零散的寨子。每当一处工程得到成功,更多的人就会想要效仿,试图通过积极加入,来让自己也获得更多资源。依附于山寨的村民纷纷下山投靠,很多山寨因此解体。

而且,当时还有个现象,就是希腊地区,其实也是相对来说“地广人稀”的。

这里确实平原很少,大部分都是山地。然而之前,土库曼人和西欧人在这里的争夺,导致人口大量减少。等紫帐汗国驱逐了那不勒斯和阿拉贡支持的佣兵,占据希腊地区之后,发展很多地方都没多少人了。

由于之前的处境过于恶劣,这地方的田地,甚至是有剩余的。在采用了更高产的技术之后,确实有能力安置不少人。

而土匪和土匪的文化,也很快被淘汰了。

——没错,这些土匪也有自己的文化。他们崇尚武力,鄙视劳动,看不起弱小者和妇女,认为真正的男人应该以索贡和劫掠为生。这种想法和罗斯地区,那些半民半匪的社团差不多,让郭康怀疑是不是全世界的土匪都这样。

但最大的问题是,凶狠剽悍和善战,其实是两回事。

希腊土匪虽然很凶猛,但其实战斗力很一般,连拉丁土匪和土库曼土匪都打不过——人家是正规土匪,经常在国家的组织下,结成巨大的战团,外出劫掠。希腊人的这些寨子,根本不够他们打的。好在这里山多,打不过还可以躲回去,否则这些当地土匪,早就被人家正规匪帮剿了……

而面对军团驻扎的农庄,土匪们也没什么办法。如果军团主动进山搜剿,他们还能对抗下,但紫帐汗国当时确实对于山区没什么兴趣——甚至连进军希腊地区,都是海伦娜太后用自己的政治资源强推的,属于朝廷安排的政治任务。他们更多的心思,都是占领一片地区,然后开始屯田。

这样一来,双方的攻守形势就逆转了。土匪头人必须不断下山骚扰,冒险去平原地区,袭击那些正在整理田地、开凿沟渠的人。否则,就不断会有民众发生动摇,前去投靠对方。

简而言之,就是他们等不起。

哪怕只是从军事层面看,抱着这种心态,也是输了一大半了。

而且,在袭击的过程中,不可避免地要对沿途的普通人造成损害。这些土匪也不是

多么有纪律的团体,导致破坏更加严重。他们出动的次数越多,当地人的立场就越倾向于军团。一些本来无所谓的人,都开始主动投奔,因为不这样的话,自己都没法得到安全保证。

这种情况下,连很多土匪头领都觉得环境变了,得赶紧想办法,看看有没有机会接受诏安。而不愿意放弃这种身份和生活方式的人,则退到希腊中部的山区,聚集起来想办法。

最后,他们推举了大土匪坎诺泽斯为首领。他一直自称,自己是古代某个皇族的后代。是不是真的另说,但他确实常年使用东罗马的鹰形图案作为旗帜,因此外号叫“座山雕”。

在他的号召下,不少土匪集结起来,准备长期拒守,和紫帐汗国对抗到底。

然而,紫帐军队占领了雅典周围一圈之后,就丧失了继续前进的动力。可能是觉得这里的象征意义已经足够交差了,派往当地的军团根本就没继续南下,而是又赶着回去,照顾田地去了。

一众土匪聚集了两个月之后,就再也忍不住了。当地的物资不够他们消耗,而在僵持的这段时间,内部冲突也愈演愈烈。

最后,为了争夺几个抢来的女子,另一名大土匪公开质疑坎诺泽斯的领导权。众人的不满集中爆发,双方直接开始了火并。乱军之中,山寨被焚毁,数名匪首被杀。“座山雕”坎诺泽斯仓皇逃离。

而在乱军中,几名小首领集结人手,伏击了坎诺泽斯,成功将他一举击杀。他们带着首级,来到军团驻地请功,希望获得更好的安置。当地最大的土匪组织,也就这样覆灭了。

昨天忙得都忘了更新的事儿了,今天才反应过来……

这两天我把少的两章补上

本章完

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