第58章 不一样的自由(1/3)

首发：~第58章 不一样的自由

感受到大家询问的目光，黄有为握住拳头，在吴铭面前晃了晃。

跟着，他竖起了一根手指头，第二根，第三根，第四根……

“看见了吗？任何事情，它都像是这个拳头一样，在它的背面藏有无数延伸的可能，很多东西的本质，从来都不是我们最初看到的那个样子。”

黄有为说着，又朝嘴里送了两口二锅头。

“你们觉得‘民主’这个概念，它最早的诞生地是在哪里？”

“应该是希腊吧！按照西方的解说，希腊是古代民主思想与实践的摇篮，近代西方启蒙学者和资产阶级革命家，提出三权分立和民享，民有，民治的思想，都来自于希腊。”

“后来，新文化运动提倡民主和科学，民主与科学是新文化运动所标举的两大口号，由陈先生首先提出。

他还将他们形象地称之为‘德先生’和‘赛先生’。

陈先生认定，只有两位先生可以救治当时的国家。

这也是民主和科学首次登上我国近代史的舞台。”

这些都是吴铭上学时在课本和网络上学到的知识。

程安和王放两个人虽然什么也没说，但却一直连连点头。

显然，他们对吴铭刚才说的，也没有多少异议。

毕竟，国家近代史上，因为某些历史原因和封建糟粕的遗留，的的确确让那时候的人们陷入了无尽的黑暗当中。

直到新中国建立，才重新回到历史的正轨上。

很多优秀的革命家，在那个时代，都接受了国外先进的思想跟理念。

然后结合本地特色，用鲜血和努力，一点一点把这个四分五裂的国家，修补拯救成了今天这般模样。

可是对于吴铭刚才说的这些，黄有为却是微微一笑摇了摇头。

“难道……我说错了？”黄有为虽然一句话也没说，但吴铭可以感受到，这并不是对方心中正确的答案。

果不其然，吴铭这边询问的话音刚一落地，黄有为已经抬起手里的二锅头一边细细抿着，一边缓缓开口道：

“其实，民主这个概念，它最先是出现在我们脚下的这片土地上。”

说实话，黄有为的这个说法，吴铭他们是真的没有想到。

虽然他们也很爱国。

对上下几千年的优秀文化和历史沉淀特别自信。

但是“民主”这个概念，在他们印象里，似乎并不存在于历朝历代的封建社会当中。

“你们肯定会觉得，我说的这一切很扯淡，但是有一个问题，你们似乎并没有注意到。

为什么社会主义这个制度，在别的国家都很难通行，唯独在我们的国家落地生根了呢？”

黄有为瞪着隐隐有些醉态的眼神，继续说道：“因为我们的国家，千百年来，都是一个有着民主思想的国家。

你们可能听不懂，可能不相信，但我点一下，你们就明白了。

我们几千年前的孟子告诉我们，民为贵，社稷次之，君为轻。

水能载舟亦能覆舟，古时候的精英分子，其实早就提出了民主的概念，民众才是一个国家的基础，他们才是这个国家的重中之重。

历朝历代的君王，除了那些烂泥扶不上墙，或者天生昏聩无能的，其实大多数，都在践行苍生社稷的这个治国理念。

即便他不想践行这个理念，也会有一帮坚持这个理念的精英分子，站出来，去纠正他。”

说实话，黄有为刚才提到的这个理念，大家还是第一次听说，虽然孟子的话，还有水能载舟亦能覆舟，大家已经听了无数遍。

但是从未把这些话，真正结合当时的历史去反复观察它们。

这个只有真正从事这方面研究的人员，或者学者，才明白其中真正践行的意义。

“你这么说，也对！”吴铭想了一下，实在是没有什么好反驳的。

除了依旧是封建社会这点，那些治国理念，的的确确就是今天所说的民主。

“其实你们说的什么古希腊，西方文明之类，他们提出民主的概念之后，同样需要漫长的过程，去适应民主的概念。