第二百四十二章 德奥合并和超级大国(1/3)

首发：~第二百四十二章 德奥合并和超级大国

这也是东非和其他殖民者在殖民方式区别上的重要特征之一，东非更加重视稳定和可控性，为此宁愿多付出殖民成本。

如果，东非不是一个19世纪后期，才成立的国家，那恩斯特也愿意学习其他殖民国家的方式，但在19世纪末，传统殖民主义俨然已经走到了生命的末期。

当时，殖民主义最后的狂潮不过是一轮回光返照，在进入20世纪后，殖民主义呈现的各种问题和矛盾也越发明显。

所以，站在当时恩斯特的角度，东非即便是要继续对外殖民扩张，也必须做出转变，这也成了后来东非一系列有悖于传统殖民模式的总体思路。

在当时国际社会，即便现在很多国家看来，东非的对外殖民都是十分奇葩的。因为东非在海外扩张中的收益，要远远小于东非在海外扩张的支出。

不过，恩斯特也压根没有考虑短期内的得失，东非想从殖民地获益，不仅仅放眼最近十几年，几十年，而是一直到21世纪，这样可能一直持续上百年的海外殖民体系的维持。

只要这套体系，能够坚持到21世纪，东非迟早能收回成本。

……

1935年5月7日，柏林。

经过前期的铺垫后，今天德国正式拉开了吞并奥匈帝国的大幕。在柏林国会，涌入了德国和奥匈帝国两个国家的议员和政府代表。

阿道夫意气风发的坐在上位，向在座的所有人说道：“今天对于德国而言，是一个值得永远铭记的日子，经过几代德意志人的努力，德意志地区的统一，将在我们手中完成。”

“德国和奥匈帝国，本来就是一家人，在历史上，两个国家的领土，曾经都是圣神罗马帝国的一部分。”

“从1806年算起，整个德意志民族经过了上百年的屈辱和磨难，终于再一次成为一个统一，团结，完整的国家。”

1806年，实际上就是圣神罗马帝国灭亡的时间，当然，更准确来讲，当时哈布斯堡被拿破仑的不断削弱，已经无法成为德意志地区广泛认同的领导者。

最后一位神圣罗马帝国皇帝弗朗茨二世在维也纳发布诏书，宣布解散神圣罗马帝国，并放弃帝国皇帝的头衔。然后，彼时的神圣罗马帝国摇身一变，就成为了现在奥匈帝国的前身奥地利帝国。

如果说，弗朗茨二世不放弃对神圣罗马帝国的宣称，那奥地利帝国其实就是神圣罗马帝国，不过在当时哈布斯堡皇室看来，维持神圣罗马帝国的宣称，并没有太大利益。

尤其是失去德意志北部的统治力后，哈布斯堡皇室就失去了压制匈牙利等民族的重要资本，所以出于维系帝国统治的需求，放弃神圣罗马帝国的宣称，反而对哈布斯堡皇室更加有利。

这也就导致，现在阿道夫不得不把神圣罗马帝国的灭亡时间定死在1806年，为了能够更好的消化奥匈帝国，只有打着神罗的旗号，才能更加名正言顺。

因为神圣罗马帝国领土中本身就包含现在匈牙利，波西米亚等奥匈帝国大部分区域，而这些区域，又不全是德意志人。

阿道夫说道：“在拿破仑之前，现在的德国，奥匈帝国本身就是一个国家，原本土地上的国民都是神罗的一分子，而拿破仑出于对这个强大帝国的畏惧，才不得不把这个帝国肢解掉。”

“现在，所有人都又重回了帝国的怀抱，这是整个德意志民族意志的体现。”

虽然有些矛盾，但是阿道夫也只能采用这样的叙事，这里他强行将包括匈牙利，捷克，斯洛伐克等民族，按上了神圣罗马帝国遗民的身份，从而模糊他们和德意志人的区别。

毕竟神圣罗马帝国是德意志人公认的正统，也是德国和奥匈帝国的最大公约数。

将匈牙利，捷克等民族视为国家的一部分，这虽然违背了阿道夫的种族理论，可很显然，相较于现实利益，阿道夫的原则也是可以灵活的。

阿道夫的这番拧巴表态，也确实让奥匈帝国的一部分代表能够接受，虽然他们来自波西米亚和匈牙利，可谁祖上没有和德意志贵族联姻过，这样他们的身份其实就是可以转变的。

至于不吃阿道夫这套的民族主义分子，肯定有，但是这种人显然非常少，今天也不会被请到柏林来。