我在现代留过学

第589章 绝杀(5/10)

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首发:~第589章 绝杀

前者是耻辱,但后者则是沙门神通广大的象征。

这也是佛教的特点了。

打不过,就加入!

赵煦听着金总持的话,终于开心的笑起来,赞赏道:“善!”

“法师不愧高僧。”

“若沙门皆如法师,何愁天下不兴?”

金总持的表态,对赵煦而言,很重要。

有了金总持的这个态度,那他对大和尚们动手,就属于占据了法理——连西天三藏法师,都认定的沙门败类,必须是波旬的徒子徒孙,是披着袈裟的魔王。

官府清理他们,上顺天意,下合民心。

对于沙门内部,更是可以起到很好的震慑、安抚。

“阿弥陀佛!”金总持连忙再拜稽首:“臣惭愧。不敢当陛下之赞。”

“天下僧人,比臣更忠心于陛下,佛法修为更深者,比比皆是。”

赵煦笑道:“法师谦让了。”

金总持这么配合他,他自也当投桃报李。

“待此间事了,法师从淮南归来,朕必有封敕。”

大宋传统,对于沙门领袖,必有封敕。

比如金总持的前任日称僧,便得到了仁庙的敕封——其在大宋被封为宣梵大师,并授给文臣的官职:试鸿胪卿。

这就属于是完全打入了体制内,并且深得信任的象征。

所以这位高僧在世时,是享有各种如今僧人没有的待遇的。

譬如,日称每遇帝、后圣节,允许上《功德疏》,为帝、后礼赞。

譬如,日称还拥有每年无须官府批准,合法剃度僧人十人的名额。

此外,帝、后葬礼,日称僧也都会出现,并主持法会。

每遇灾害,需要主持祈雨、祈晴法会,也都是日称为首。

日称一生,在大宋翻译佛经数百部,带出了十几位紫衣高僧,剃度僧人数百,是真正的沙门领袖。

可不像他金总持,在去年之前,只能在传法院、译经院里枯坐。

直到开宝寺失火,才终于获得机会,主持领袖一寺。

于是,各大寺庙主持、首座并不给他什么面子。

所以,金总持听了,顿时激动了起来,连忙拜谢:“臣必当为陛下鞠躬尽瘁,以谢陛下隆恩。”

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