第656章 越次(1/6)

首发：~第656章 越次

元祐元年十月壬辰（初八）。

从熙河路槛送入京的青宜结鬼章，被送入汴京。

旋即安置于同文馆。

和青宜结鬼章同时入京的，还有熙河路的详细边报以及来自武威郡王、邈川大首领阿里骨的请罪书。

赵煦翻着那阿里骨的请罪书，撇了撇嘴唇，在心中做出评价：“文辞不错，用典正确。”

但，也正是因此，揭穿了阿里骨的这封请罪书的跟脚——根本不是他写的。

吐蕃人，什么时候和汉家阿舅文绉绉的说过话？

从唃厮啰到董毡，再到溪巴温、温溪心。

人家都是用吐蕃话，直白的上报的。

比如说去年阿里骨向熙河路示警：探得缅药家点集人马，告汉家边上做大准备，早奏知东京汉家阿舅。

人家都是很口语化的。

而如今的这封请罪书，却是文绉绉的。

一看就知道，完全是敷衍，根本不是阿里骨本人写的。

只是……

赵煦提起笔，在阿里骨的请罪书上批示：鬼章悖逆，与卿何干？卿于青唐，可安心戍边，朕已诏熙河，赐卿钱帛与茶若干，以赏卿忠。

虽然阿里骨这样做是很恶心。

可，政治本来就恶心。

都是千年的狐狸，谁也别和谁讲聊斋。

赵煦知道，阿里骨也知道，青唐吐蕃是有桶蘸价值的。

所以，阿里骨再怎么反复横跳，表演他那薛定谔的大宋忠臣人格。

但只要西夏还在，而阿里骨还能在表面上，维持他的大宋忠臣形象。

那么，赵煦就只能捏着鼻子，认可他的行为，并假装他真的是大宋忠臣。

地缘政治，是不能感情用事。

为政者，必须将主要矛盾和次要矛盾分清楚。

在西夏未灭，而大宋的实力，不足以控制青唐地区，并将触角伸向西域的如今。

阿里骨只要存在，就能对西夏人构成掣肘。

旁的不说，青唐吐蕃若灭亡。