第141章 孔子问道老子(1/1)

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孔丘在淮国学宫待了一年，将自己的道认真梳理了一遍，然后编纂成书册，交给王谨。

在他想来，王谨了解过他的王道教化之后，定然会邀请他参与治国，并且会在淮国推行王道。

可是让他失望的是，王谨虽然和他讨论过王道，但是却从来没有要在淮国推行王道的意思，更没有征召他为官。

这让孔丘很是疑惑，于是趁着一次讨论的机会，孔丘就向王谨询问：“淮公既然推崇王道，为何不在淮国之中推行王道教化？”

王谨笑着说道：“世人皆有私心，此时推行王道为时尚早也！”

孔丘又问：“那何时可推行王道？”

王谨道：“吾也不知。”

孔丘大失所望，在他看来，淮公已经是一位非常贤明的国君，可是为何却不愿推行王道。

于是他想要离开淮国，去寻找愿意接受自己学说，践行王道的君主。

“仲尼先生，您是一位大贤，但是这个时代却不适合王道。没有君主会愿意推行王道，不如您继续待在学宫中完善您的学说？”

孔丘拒绝了，他要游历各国。

看到孔丘拒绝，王谨也不再多说什么，只是让人准备了一辆马车。

对于孔丘的离去，王谨并不看好，这个时代的战乱频繁，你推行王道，但是你的对手可不会跟你讲王道，一意孤行推行王道，最后只能是黯然收场。这个时代国君们更想要强兵之道。

“孔丘的房间给他留着，想必要不了多久，他就会回来的！”王谨笑着说道。

孔丘离开学宫，先是回到了鲁国，向鲁公阐述了自己的王道教化。鲁公当时已经被公室和卿士贵族们架空了，听到孔丘的王道当即就决定任命他为大司寇，摄相事。打算破罐子破摔，反正也没有比这更烂的局面了。

而担任相国之后，孔丘才发现，事情不是他想象的那么简单，他想要用礼乐来约束那些卿士贵族，但是人家根本就不在意，孔丘的摄相事完全就是一个笑话。

他想要做事，但是却没有任何可用之人，三月时间，没有作出一点成绩。他想要做事，那些卿士贵族就阻挠，经过一番争斗他才发现，他的王道根本无法约束这些卿士大夫。

三个月来，孔丘一无所成，鲁公也失望了，于是就不再将祭祀的祭肉分给他，意思就是不想再任用他了，看到这种情况，孔丘只得离开了。

接下来孔丘又去其他几个国家宣扬他的王道，这几个国家的国君很敬重他，都愿意让他做大夫，但是却没有一个国君任用他。

看到这种情况，他觉得不能再这样下去，于是开始周游列国，同时开始招收一些有天赋的弟子。

在游历各国之后，他发现了自己学说中的不足之处，然后又将其补充完善。他的名字在列国中流传，但是却没有人愿意任用他。

他的眼睛依旧明亮，风霜雨雪让他变得苍老，但是他的头颅却依旧高昂着。

经历了这些之后，他明白了很多，但是依旧有很多疑惑之处，于是他准备再次回到淮国学宫之中寻找答案。

孔子再次回到淮国，并且前往淮国守藏室见到了老子。

淮国的守藏室很少有外人进来，能得到淮公允许前来的，除了淮国公室就是这些大贤了。

这里几乎聚集了天下间最精华的书籍，当然这里的书籍都是经过重新抄录过的，至于原版的书籍则是被存放在了淮国公室家主的须弥手镯当中。

李耳和孔丘两位大贤在守藏室中相遇。两人虽然都是大贤，但是相遇并没有出现什么异象。不过两人的相遇还是将沉睡中的子珏唤醒了。

子珏立于虚空，静静的看着两人，看着此时这个世界上最具有思想的两个人能够碰撞出来什么样的火。

“伯阳公，我之道是仁义，以仁义之道来衡量天下，用礼乐来约束，这样天下就不会崩坏。”孔丘说到。

李耳已经看过孔丘的书籍，当即说道：“仁义是人的本性吗？什么是仁义？”

孔丘道：“君子不仁便不成其为君子，不义便不能生存。仁义，确实是人的本性。心中正而无邪，愿物和乐而无怨，泛爱众人而不偏，利于万民而无私，这就是仁义的大概。”

李耳摇摇头道：“伱这种说法很危险，谈论兼爱，难道不是有点迂腐吗？说是无私，才是偏私啊。”

“天地万物本就是自然存在的，日月交替有人去推动吗？他们自行就会运转，潮涨潮落，需要人去运转吗？他们会自行涨跌，野兽聚群需要人去抚养吗？他们会自己成长，这都是自然存在的。这些都是自然规律，顺应了自然规律，国家就会井然有序。”

“你标榜仁义，执着于礼乐，到处宣传仁义，这是违背人的本性，就好像你敲锣打鼓去追逃跑的人，那个人就会跑的更远。”

孔丘继续问道：“那伯阳公，你觉得天下崩坏至此，是自然的发展，若是顺势而为，那不是更加混乱了吗？”

李耳道：“你推崇周礼，希望能够恢复礼乐，但是最先破坏礼乐的是谁？是周天子啊！”

“天子都不遵守礼乐，难道能够苛求诸侯们遵守吗？”

“天下纷乱，难道只谈礼乐

就能让天下太平吗？”

“齐桓晋文楚庄淮公秦穆都成就了霸主之位，难道也是因为他们仁义？”

“甚至就连周王室也将很多周礼废弃。”

“你追求周礼，假如你能够让天下重新恢复井田制，那么农夫会感谢你吗？”

“按照周礼，公侯封七十里，子封五十里，天下间即便是最小的诸侯封地也不止五十里了。”

“周礼的崩坏是一个人的原因吗？不是的，是全天下的人推动的，难道还能恢复吗？”

“你游历天下，想必是明白这些道理的，但是你却偏要阻止，这就如同大鲧治水，以堵塞河道修筑堤坝来阻挡水，结果却是苦劳无功，天下反而更加混乱。”

李耳摇摇头说道。

这一番话几乎否定了孔丘所有的努力，但是孔丘并没有生气，他依旧坚定：“伯阳公所说的是现实，在我看来这是道，是天道，但是人间应该有人道，人道就是仁义，对的就是对的，错的就是错的！”

“卑鄙之人就应该被万人唾骂，高尚之人就应该得到表彰尊敬。我坚持我的道，即便它会让我粉身碎骨，仲尼至死不渝！”

李耳心中叹息，这种结果他早就已经预料到了，没有人为会放弃自己的道。此番论道，只是想要借助其他的道，来完善自己的道。

ps:作者学渣一个，两位大贤讨论的问题不是我一个扑街可以评价的，这些关于哲学，关于仁义的问题太高深了，只能简单写一写了，大家随便看看，不要当真。