第27章 周室与诸侯的平衡(1/1)

首发：~第27章 周室与诸侯的平衡

在完成了和邦周的交易之后，王钊就率领大军开始返回淮国。这一次大战淮国收获众多，钟吾国被吞并，他需要回去和徐国分配战果。

钟吾国的地盘不小，王钊决定将其一分为二，东部归淮国，西部归徐国。将钟吾之地吞并之后，淮国直接将版图扩张了三分之一。原本钟吾国的国都司吾城，成了淮国用来防备北方山东诸侯的前线。

虽然淮国得到邦周的册封，成为公爵国，但是邦周诸国对淮国的态度并没有发生什么改变。特别是在淮国徐国结盟大败邦周，吞并钟吾之后，山东诸国对淮徐两国很是警惕。

【淮国得到周天子的册封，淮国成为诸侯之国，你所建立的国家得到了邦周的承认，你的气运值增加，你的家族受到天命反噬降低，伱获得天阶道具：补天丹。】

【补天丹：使用后可以让人发生脱胎换骨的变化，全属性+5，最高属性可以达到95。】

突然而来的系统提示将子珏惊醒，在看到周天子捏着鼻子将册封金册送到淮国后，子珏微微点头，这个册封也算是补充了当年他在淮泗之地仓促立国了。

王钊和徐公分配好了战利品后，就带着大军返回。与此同时，邦周也开始了一些列的调整。更准确的来说就是瓜分权利。

周天子薨逝，天子六军损失惨重，太子即位，邦周王畿的权利可以说是一次大洗牌。

晋侯得到了太保兼春官宗伯之位，宗伯乃是礼官，管理天子、诸侯的牒谱、继承、祭祀，姬姓诸侯都要受其管束。

齐侯获得了太师之位，并且兼领夏官司马，统领天子六军。申侯为太傅兼天官冢宰，执掌王畿治理，乃是百官之首。

地官是随侯担任，掌管王畿税收，随侯女儿乃是天子王后，让他担任地官也是让天子掌控钱粮。

至于秋官冬官也分别由诸侯担任，王畿的大权很快就分配完毕。

权利的划分自然不会让所有人都满意，但是只要大部分人认同，这个权利结构就能运行。邦周这次损失惨重，接下来就是要休养生息。

邦周的政治看似稳定了，但是却无法改变诸侯强而天子弱的局面。

好在伴随着和淮国议和，册封其为公爵之国后，淮国开始陆续释放俘虏了。三万余人俘虏归来，也让天子六军中有了大量有经验的士兵，提升了天子六军的实力。

淮国。

大胜之后的淮国开始消化这次获得的战利品，钟吾之地需要建设。同时军队也需要招募。

这一场战斗将邦周打疼了，至少一二十年里，邦周都不会再敢来对付淮国。淮国接下来的政策就是加强钟吾国的防御，同时继续向南方发展。

和北方诸国相比，南方的淮夷部落实力低下，可以让淮国的实力不断提升。王钊并非昏庸的君主，相反在子珏的教育下，他很清楚自己的位置。

子珏在位的五十年，淮国得到了极大的发展，人口繁衍生息。五十年的时间足以让人繁衍两到三代，又因为卫生和医疗的提升，淮国国都的人口已经超过十万人了。

上一次邦周围攻淮安，其中一部分人口就被迁徙去了其他城市。

这个时代土地没有化肥，没有良种，长期维持如此大的城市对土地的压力很大。因此王钊开始借助这次封赏的机会，开始将淮安城中的国人迁徙出去。

当然王钊采用的并不是分封，而是采邑。

这些采邑一部分被安排在钟吾国到淮水北岸这片土地上，另一部分则是被安排到南方。这其中一方面是加强北方的防御，另一方面是开拓南方。

伴随着时间的推移，淮国的在王钊的执政下继续强盛。转眼之间，四年时间就过去了，邦周天子成年加冠，然后开始正式执政。

只是这种权利的移交并不是很顺利，毕竟不是谁都是周公旦，可以辅佐天子，并且在天子成年后将权利交还。权利的腐蚀有多可怕在历史上已经出现了无数次。

虽然最后姬满将权利收回，但是周王室和诸侯之间的裂痕也已经出现。

周王室和诸侯之间的争斗并没有影响到淮国，淮国在王钊的治理下依旧在壮大。接下来的十几年中，这位周天子为了重振王室声望，也是为了削弱日渐兴盛的犬戎。周天子发动了两次征讨犬戎战争。

姬满强硬拒绝了谋父的策略，执意西征。姬满吸取了他父亲的教训，这次西征虽然获胜，但是战果却并不多。只是这场战争造成的后果有些严重，导致边疆戎狄部落不再朝拜邦周。

边夷不朝，这加剧了周王朝和边夷的矛盾，于是姬满再次发动西征犬戎，此战邦周大胜，击败犬戎，并且将一部分戎人强行迁移。

姬满征伐戎狄，展示了王畿的实力，夸耀武功，震慑了诸侯。这也让自剌王以来，王室颓废的气象一扫而空，周王室出现了中兴。

姬满因为当初和辅政大臣之间有些权利斗争，和晋国、齐国之间的关系也出现了一些裂痕。为了敲打齐侯，姬满任命纪侯为三公之一，另一边又任命了虢侯和虞侯出任王畿大臣。

姬满用这种政治手段削弱了齐国和晋国的影响力。维持诸侯之间的平衡，这对王室来说是正确的，但是在诸侯看来这种做法是

背叛。

不过屁股决定脑袋，姬满的做法更符合周王室的利益。姬满的执政让周王朝进入中兴。

西周王朝的分封制度在王朝的初期让西周快速壮大，夏君夷民的政策让周王室进入鼎盛，但是伴随着时间的推移，分封诸侯的逐渐做大也造成了主弱臣强尾大不掉局面，伴随着周王室的衰落，诸侯朝贡的减少，周王室逐渐成为了象征。——《剑桥中国史·西周卷三》