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首发：~第130章 法道 与背景深厚的李渠神
这在五洲录中有个词，叫‘静心可入微、清体内之虫祸。’
算是老一辈法修们都会的小神通，也是修士修成神识之后，天生所会的
其后才是‘神清’之算。
只不过如今的新修士修道较快，心境不稳，导致很多新修士到了筑基后，也是了好长一些时间才领悟这两种小神通。
甚至有的修士是金丹才会。
当然，这个会，也不是会‘静心入微’，而是强大的法力下，直接能看到这些微末之物了。
所以也有很多新修士得出结论，法修会的，他们今后也会，于此他们是没有太大错的。
毕竟法主都曾言过，‘法无高低’。
新修士们是把这句话当成至理名言。
只要有人论他们的道统，他们就敬重的拿出法主的这句话。
可是他们却不知道。
法虽然无高低，但修法的人有上下。
就像是他们新修士，是为了学法而学法，一切都是为了境界，一切都是在求仙问道。
最后是能成仙，也是他们求到了。
但大部分的法修，是在静心修心，讲的是心中修行。
最后，法修成仙，修到无穷的法力与寿命，这也是修心之后所产生的附属品与赠品，而不是专门求来的。
同样，对于法修来说，问道寻仙，也是修行的过程而不是目的。
修行是对于自身道德的见解、明悟、感知，是逐渐认清自己，修得道德。
所以洞虚才有叩心一问。
至于其余之道，宁郃也不能说谁对谁错。
不由得。
宁郃也把此事与之前想法，告诉了正在闲聊的云鹤等人，让几位道友来一论。
只是云鹤等人一听，再以才发生过的小仙人事情，以及林道友‘人在仙前’的想法来说。
云鹤等人一时觉得很多新修士与邪妖所想的‘仙’，其实和小仙人所想的一样，都是‘脱离凡尘’，‘脱离人身。’
至于脱离人身后是什么，这可以像鬼、像兽、像仙，像石头，像能像的一切东西，反正不像人就对了。
像人，那就不是仙。
但对于这些修法，云鹤等人也不知道说什么。
只能借宁道友一句，法无高低。
也或许西周会直白一点，说一句，‘道不同，不相为谋。’
要是换成邪修，他觉得自己只要能打过此人，那还论什么道，不如直接动手，打死清净。
且如今。
也在宁郃等人本来是看飞升之地，但看着看着，就又开始论其之道也的时候。
时隔三日。
在相距北河二十五万里的吴朝梁城内。
正
有一位中年修士慢悠悠的直穿梁城街道。
他如今是来寻友的。
又正好路过城池，就进来看一看。
而这位修士，并不是吴朝人士。
相反，他是两万里外的赵朝修士，也是六十年前才开始练气修行。
并且他的悟性为四成，灵根为四成。
如今时隔六十年，倒是也修得初入筑基。
听起来没什么不对，但要是让六十年前的‘
因为同样的时间，同样的资质，再加上如今灵气越发充沛之中，资质皆为四成的新修士们，早就修得筑基圆满，甚至是金丹了。
而之所他以天赋这么好，却还修炼的这么慢，归根结底是他抛弃了新修士的练法，反而是追寻着老一辈修士的路。
那这般资质，这般境界，不算是出彩，也不算是太差，倒也算是符合了双四成资质的修炼进展。
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