南宋之霹雳风云

第四百六十二章 巴蜀初定(1/1)

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首发:~第四百六十二章 巴蜀初定

三月底时,杨嫣也率南洋公司的高层到了汉中,具体落实拓展北方贸易线路之事。自结婚以来,欧阳轩夫妻两人聚少离多,今年因为战事的原因,春节也没有在一起。“小别胜新婚”,两人几月不见,自然少不了狠狠温存了一番。虽然已经有了女儿欧阳帆,但欧阳轩身上的压力仍然很大。除了以唐顺为首的守旧人士要求他早生贵子,以早日确定事业继承人外,老丈人杨文也多次写信给杨嫣,暗示她诞下生下儿子,毕竟在他看来“母凭子贵”天经地义。

鲁德之临死之前的劝谏让欧阳轩明白,经济基础决定社会规范,要想成就事业,须得遵从当前的社会规范。虽然自己的声望如日中天,但也不能脱离基础自己观念,否则可能事与愿违。就拿当下男尊女卑来说,其背后深层逻辑是农耕经济,毕竟土地需要劳动力。女子体格再强壮,也无法胜任繁重的重体力活,更无法打仗作战。当下他已与杨嫣达成了共识,还是要多生育子女。这并非是因为多子多福,而是要为霹雳军众人做好表率。杨嫣也是识大体之人,她虽心中不甘,却也只得放弃了事业,将南洋公司之事交给了冉忠负责。

“最美人间四月天”。汉中的初夏极美,欧阳轩便好好陪了杨嫣几日,一边游山玩水一边处理公务,好不快哉。眼下汉中军务分别由黄大根和曹轩在处理,黄大根主要负责防御筑堡之事,而曹轩则派出了大量的侦察兵穿越秦岭,前住关中、陇右、潼关各地侦察蒙军情况。鲁文安在春播之后,则组织了各州县的劳力开始整修官道和维护水利设施,各项工矿建设也在如火如荼地建设之中。

半个月后,欧阳轩恋恋不舍与杨嫣分了手,踏上了返程之路。杨嫣将继续在汉中处理手中之事,并与冉忠办理交接之后,返回崇庆府。按照行程安排,欧阳轩将先到达利州,再乘船经阆州、钓鱼城,短暂停靠重庆府之后,前往叙州。在这之前,曾勇已率总参谋部前往了叙州,与昝万寿、杨邦宪及阿永商议下一步的军事行动。

欧阳轩刚到达利州,便接到了快马传来的两个消息。第一个消息是个喜讯——青居城、大获城和大良城都投降了。钦察弃城逃跑之后青居城中人心惶惶,当利州城陷汉中也被霹雳军攻占消息传来之时,青居城守将终于绷不住,打开城门投降了。大获城的守将是杨文仲,当他得到霹雳军承诺只惩首恶,其杨氏族人大部分可以保住性命之时,也率众降了。

大良城的蒲元圭则要顽固的多。他对手下称利州及汉中失败只是蒙军暂时撤退,忽必烈终将派大军荡平蜀地。青居城、大获城投降后,他先是杀了前来劝降的两城守将,又强力弹压了城中有意投降的将校,并声称再言投降者杀无赫。大良城中被围半年有余,虽然没有断粮,但长期半饥饿状态和缺盐少衣的日子,让绝大部分军民面黄肌瘦,还不少人纷纷饥病而死。忍无可忍之下,城中士兵杀了蒲元圭,献城投降了。

第二个消息看似普通战报,却引起了欧阳轩的警觉。一伙自称佛教白莲宗信徒的在开州结寨自立,并杀了张珏派去招降的霹雳军士兵。眼下张珏已派人将这伙人的山寨团团围住,请示欧阳轩定夺。自古以来杀官造反便是灭族的重罪,这伙人明知霹雳军使者的身份却仍痛下杀手,可谓嚣张之极胆大妄为。让张珏犹豫的是,霹雳军一直善待宗教,对佛、道、景等教都十分宽容。加入霹雳军体系之后,张珏曾听人说,欧阳轩也曾是佛门出家人,这让他更加举棋不定。

白莲宗乃是南宋绍兴年间,茅子元在吴郡创立。白莲宗不但有出家弘法的僧人,还允许在家修行,允许有妻室,允许在家弟子吸纳门徒、宣传教法、化缘建佛堂,这样使形成了僧、俗两个传法系统。白莲宗创立之后盛行于南方,但由于出家侣众对在家俗众没有强制约束力,对冒称白莲道人触犯刑法者,亦无从管制,又混杂民间信仰,因而日久渐生风俗坏乱之弊。

欧阳轩当然知道白莲宗的教义和组织形式的最终形态为白莲教,会对霹雳军治下的社会秩序会造成什么样的破坏。眼下这些人已经敢杀霹雳军使者,若是其势力坐大如何了得。当下他当即回复张珏:“斩草除根,除恶务尽”。这样的措词让随行的夏小根心中暗暗吃惊。这么些年来,他从未看见过轩哥儿用过如此严厉的用语。除此之外,欧阳轩又向情报局的苏三儿写了一封亲笔信,要求他务必查清霹雳军境内白莲宗情况,并会同当地驻军将其查禁。

要想社会经济发展,安定的环境是前提。青居、大获和大良三城投降之后,巴蜀大地已经没有了蒙军的势力,这解决了生存和发展的最大威胁。从汉中返回之后,张珏对夔州路各州县的盗匪进行了清剿,摧毁了数十个盗匪盘崌的山寨,俘获了一万多名土匪。这些土匪将是下一步开矿的免费劳动力。除此之外,他派出了数十支狩猎队进驻到野兽泛滥成灾的州县,在当地民壮的配合下,猎杀了大量的老虎、熊、狼、野猪等猛兽。

影响社会安定还有一个重要因素,即法治。司法公正是社会的底线,是欧阳轩极为看重的,为此他让颇有才干的杨秀才负责司法。这些年来霹雳军事业蒸蒸日上,科技与经济是基础,军事胜利是前提,司法公正却是社会良性运作的保障。影响司法公正的两个重要因素为吏治和地方宗族势力。蒙军占领区的宗族势力多被荡平,被霹雳军光复后又自行任命官员,并不存在这两个问题。

夔州路有二十余个州县未被蒙军占领,官员也是临安方面任命。这些州县官员虽然名义对欧阳轩毕恭毕敬,事实上却对他发出的政令阳奉阴违。原因无它,欧阳轩以四川制置司发出的政令要求他们亲善百姓,吃苦耐劳,身先士卒,不贪污不刮地皮,这显然是破坏了官场的潜规则。这好比让猫不吃鱼,狗不啃骨头一样,怎么可能这些官员和当地的世家大族勾结在一起,搞得民怨沸腾,欧阳轩怎么能忍

欧阳轩此次短暂在重庆府停留,便是与在此等侯的张珏、杨秀才商量如何解决此事。最终商议的结果便是对这些官员进行考核,除了其政绩外更要暗访其官声,不合格者一律停职留用。至于世家大族,则分散迁往潼川府路及东川郡、汉中等人口稀少处。至于不合格的官员或世家大族要反抗欧阳轩已授权张珏进行果断处置之权。乱世当用重典,如果顾及这些人的利益和临安方面的反应,那么霹雳军的政策然难以执行下去。

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