民俗从湘西血神开始

第088章 源种:历史上的痕迹(1/3)

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首发:~第088章 源种:历史上的痕迹

源种,真正宝贵之物,它几乎在一些古老的传说之中,都曾经改头换面的出现过。

它改头换面的是如此的成功,以至于人们看到之后,根本就不会想到,这件东西居然会是源种。

更重要的是,知道源种的人也不多了。

最广为人知的源种之一,可能出现在经历了诸多民俗传说加工而成的小说西游记之中。

西游记不是一蹴而就的小说。

它是经历了很多口口相传,最后整合而成,变成的小说,其中在传播之中,它有过“人民喜闻乐见”的段子,其中也有些不适合广为传播,登上大雅之堂的言语,在最后,这些东西汇集,经过了删减和增补,变成了明代版本的西游记。

龙宫宝物之一的金箍棒,是大禹治水的时候,用以丈量河流深度的仪器。

这种仪器从古至今都有,现在叫做水文标杆,它和猪八戒的九齿钉耙,孰优孰劣,各人有各人的看法,但金箍棒最早的确是用来丈量水文的。

可长可短,可轻可重,这种极度违背正常人常理的情况,也是修仙的魅力之一。

所有人都不知道,自己描述的,重大十万八千金,大可擎天柱,小则挖耳勺的金箍棒,也是源种的一种。

不止是源种。

很多存在的东西总是会留下来痕迹,以各种各样的方式。

就比如说各国的神话。

三皇五帝,夏之前的时代,这个时代语焉不详,每一个文献的记载都不一样,对于三皇五帝是八个人,还是八个席位,这八位,到底是哪八位,也没有定论。

夏朝君王的父亲,是禹,大禹治水中“金箍棒”的所有者,同时也是传说之中“息壤”的所有者。

前面提到了过了“金箍棒”疑似源种。

“息壤”在神话之中,也是一件宝物,它的作用是放在地上,就开始无限繁殖。

如果能够用自我繁殖这个词语的话。

源种,夏朝一脉,青铜器的瑰宝之一,是夏朝人对于天地认知的具现物之一,是商朝消失之后,“骊山老母”族群,保留下来,却没有研究透彻的宝物。

在林峰开始将自己炼制成为大药之前,林峰不理解,或者说,从未理解过殷商对于夏朝青铜器的恐惧。

直到他有些明白源种是什么。

源种和商朝的祭祀一样,都是古代的人,对于世界的认识。

他手里的这一块源种,不是“母”的。

这源种和他贴贴的唯一原因,就是因为他也是源种。

李家背后的祖祠,拨弄时间的殷商残余,他怎么都不会想到,他手里的这件东西是“源种”的一部分,“源种”不能炼化,但是可以“同化”。

和“息壤”一样。

它是活的,是夏朝的一次惊悚实验,赋予非人生命。

加马兰通灵药剂再加上“源种碎片”。

造就了另外一个“源种”。

“那夏朝的青铜,和‘骊山老母’族群的群体意识,又有什么不一样呢?”

林峰没有直面过夏朝,他不知道夏朝人的思考方式。

他们有怎么样的三观?

殷商干的好啊!

的垄断实在是太成功了,成功到人们对于殷商还有模模湖湖的记忆,夏朝几乎算是神话传说时间,关于神话传说的记载,要多于挖出来的史料记载,这种截断,不是从文化层面上的截断,在另外一个层面上,时间和空间上,殷商也做的很成功。

夏朝祭拜的是什么神?

夏朝的大祭是怎么样的?

夏朝的青铜冶炼技术,是怎么样的?

他们是残忍的屠夫,还是一些专心研究的工匠?

不知道,都不知道。

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