唐朝好地主:天子元从

第463章 观自在(1/2)

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首发:~第463章 观自在

第463章观自在

“观音菩萨真会显现救法琳大师吗?”

朝廷特意放出了风,现在整个长安人尽皆知了法琳的事。

所有人都在等着七天后的结果。

但除了那些虔诚的善男信女,绝大多数人其实都认为法琳死定了。谁让这个和尚向来放荡不羁,不仅娶妻生子饮酒食肉,偏偏还喜欢酗酒。

经常能看到有个和尚醉倒大街。

甚至这家伙还经常醉后裸奔天街。

很难相信有时法琳是个疯狂酗酒的酒鬼和尚,经常醉卧大街,呕吐物弄一身,甚至睡在呕吐物里,有时还会酒醉发狂脱衣裸奔长安。

而有时这位法琳却又是紫金袈裟法相庄严,是位能够凭三寸不烂之舌把所有道家反佛者都战退的佛家卫士,护法菩萨。

但现在,他不该说那些亵渎皇帝祖先和亵渎皇帝的话。

“传说观音菩萨为大慈大悲的菩萨,遇难众生只要诵念其名号,菩萨既时观其声音,前往拯救解脱,法琳大师可是护法菩萨,观音菩萨肯定会来解救的。”

观音,以前称观世音,也有叫观自在,不过如今避皇帝名讳,去世字,只称观音。

菩萨之名,都要为人间帝王避讳改名,很明显,人间帝王威能更胜菩萨。

法琳关在六扇门的诏狱,每天只能喝点水,加半块饼子,这七天的地底牢狱、光都见不到一点。

但却有人一直守着,锁链木枷在身,他想自杀都做不到。

武怀玉对法琳这种人没有半点同情,他也许通晓佛经,也许有很高辩论之才,但又如何,他这些年一直跟傅奕等灭佛派道士们斗争,哪怕赢得卫士称号,这对国家来说,又有何益?

连清规戒律都不能守的和尚,更加是危险的。

这样的人要是能得君王信任,影响朝政,那才是可怕的。

法雅关在监狱,来营救他的人很多。

萧瑀、萧德言、陈子良等许多贵族官员都来为他求情,包括杨师道。

长安的那些和尚也都在为他奔走,许多大和尚求见怀玉,包括三阶教的邕禅师、慧了,还有刚请来做香积寺住持的净土宗的教主西河禅师道绰。

跟法琳向来关系很好的道宣律师还特地带了法琳的妻妾儿女过来,希望武怀玉能看在他们的面上饶法琳一次。

武怀玉听过道宣律师的名头,他不是帮人打官司的讼师,这是位很有名气的高僧。

乃是武德十大德之一,佛家律宗教主,这一派的和尚都叫律师。

虽然法琳很喜欢喝醉了跑到宣律师的禅院,甚至吐到他的床上,酒醒了又直接去功德箱里拿钱买酒买肉,但宣律师一直善待他。

坊间传说,宣律师在终南山修习佛法严守戒律,感天动地,天上的韦将军等十二人自天而降,卫护身旁,南天王子更是经常侍立身侧。

似乎每一个高僧都有这种江湖传说。

比如信行的大弟子,慧了的师兄慧如,这位在隋大业中,有次坐禅修定,一坐七天,巍然不动,大家认为他入了三昧,结果他不久后睁开眼睛,泪流满面,说火烧的我脚好痛。

大家好奇,他说他被阎罗王请去,修道七天圆满之日,问我是否想见先前亡故熟人,他说了两个想见之人。

阎王派人传唤第一人,却只见一只乌龟爬来舔了他脚流着泪离开。第二个人则罪重无法传唤,阎王让他前去见面,使者领到他地狱门前。

当他站在门前唤人,里面人让他赶紧让开,不要对门站立,他刚站开,大门打开,里面像炼铁一样的猛火从门中喷出,一粒火星迸落他脚上,他把火星擦掉,门就已经关上,还是没见上面。

阎王送他三十匹绢,他不收,阎王却说已经送到后房。

僧人赶去后房,果然三十匹绢在床上。

慧如虽然早已圆寂多年,但江湖上一直还流传他这个故事,甚至有传说他是去地府给阎王讲经七日,回来时被地狱之火烫伤了脚底,疼的流眼泪,阎王赔了他三十匹绢。

反正这种东西,武怀玉是一点都不会信的。

炒作,全是炒全。

宣律师身边一直跟着个黑乎乎的青年,坊间都说这就是南天王子,但武怀玉觉得他更像是来自中南半岛上的南蛮子,有可能是交趾来的,也可能是林邑来的,甚至可能是马来半岛来的,

或许是某个部落酋长之子,也有可能是某个什么小蛮国王子,但说南天王子,那就扯蛋了。

随便几句,送发走了宣律师,武怀玉回到民部的度支使衙,这是民部划了一部份办公场地,度支使下的二十四案,官吏们皆在此办公。

怀玉叫来康婆。

这位检校员外郎,如今是二十四案中商税案的副贰,主管的就是商税。

唐开国以来,商税有名无实,基本上没有商税,现在武怀玉主管财政,工商税收肯定得恢复。

商税主要的税种就是关税、市税、住税和车船税等,商税属于间接税,没有固定税额、征收对象不明确、标准也比较模糊,如今主要不是要先制订出统一的标准,然后各地逐步推行。

康婆做为以前的巨商,由他来协助管理商税案,负责商税的征收标准等制订,还是比较用人得宜的。

这家伙也比较卖力。

听到怀玉传唤,立马赶来。

一身杂绫的绿袍,倒是很不起眼的。

要不是太胖,他现在这身,可能还真跟京司诸衙里那些下层小京官一样不起眼。

“相公唤我,有何吩咐。”

“康员外,这里可还习惯?”

“有相公关照,大家对属下很好。”

“龙田寺你可知道?”

康婆回答道,“贞观元年,陛下为太上皇立龙田寺,于南山大和宫旧宅置龙田寺,以法琳为寺主。”

“太和宫是武德八年所建,造于终南山,乃太上皇当年所建避暑行宫,去年太上皇身体抱恙,陛下特舍太和宫为寺祈福,立龙田寺,拨地十顷供养,命法琳主持。”

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