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首发:~第290章 上山修行
左慈听后立刻就喜笑颜开说道“那便是甚好!贫道明日就命人关闭开,并张贴告示,停止香客上山进山!
赵云则摇了摇头说道“不必如此!一切如常便可,只是我的侯府卫,会接管道观的门禁,先生只需为我准备好一间房间,及道家书籍若干,我可能会住上一些时日!”
晚饭时赵云穿上了道袍,来到了饭厅了,左慈为赵云单独安排了一桌饭菜,不巧今日正好是十五,按照道门的规矩,每逢初一十五,及斋醮科仪等法事活动期间必须吃素,而平时则可以吃肉喝酒。
道门在宋元时期,分成了两派,全真是戒荤戒酒戒女色,而正一则相对宽松,道士可以娶妻生子,除了初一十五与斋醮科仪外,并不忌荤素酒水。
周仓望着一桌的素菜,心里很是失望,但不敢多言,只能乖乖坐下来食用,就当是刮一刮肚子中的油水。
而赵云吃得还算合胃口,虽说只有豆腐豆芽算是新鲜,其他菜都是腌制菜与泡发菜,可是厨师的手艺不错,所以赵云还是吃八分饱。
食八分饱是武人的习惯,以防突然发生战斗,自己因为撑腹,而无法全力应战,甚至会再打斗中发生呕吐,所以不光是赵云有如此的习惯,许多军中战将及士卒也都是如此。
通常武人食完饭,会再拿上一些饼类食物,包起来揣在怀里,可以做为体力补充,甚至能用于救急。
由于左慈等道人,并不知晓赵云的习惯,所以也就没有准备,不过房中皆备有点心,倒是不担心半夜饥饿。
回到房间后,赵云发现左慈已经派人送来了书册,有《道德经》、《南华经》、《冲虚经》、《黄帝四书》、《黄帝阴符经》、《本经阴符七术》、《文始真经》、《高上玉皇本行集经》,足有八册之数,竹简已将书架放得满满当当。
九册书籍也是当世所能找到的道门之书,左慈还很贴心的留下书简,说明了阅读顺序与书册分类。
《南华经》与《冲虚经》是《道德经》的释义,先阅读《道德经》,有看不懂的地方,从其他两册书籍查找释义。
《黄帝四书》中包括了治国、政治、军事及道术,再后世已经失传,能在此地看到,对于赵云来讲是一桩幸事,而对《黄帝四书》,也是一桩幸事,因为如今乐浪有印刷术与造纸术,赵云定然不会再此书失传。
《黄帝阴符经》一书中包含有哲学与兵法,还有暗合天机之术,倒是值得一观。
《本经阴符七术》中主要讲述意志、涵养、精神的充实与运用,其实就是讲述如何修练打坐,视傍无一物。
至于《文始真经》与《高上玉皇本行集经》,则是修练法术,讲明人与宇宙的关系,什么天人合一之类的,以上册赵云看都不想看,华而不实不贴近实际。
当然其他书籍,赵云也不一定会看,最多是走马观花,随便翻一翻,他可不想真的修道成仙。
第二天早上,赵云照例活动了一筋骨,与周仓打量了一阵,吃过早饭便直奔丹房,不过此时已经改为了炼化院。
左慈的动作很快,道门四院已经挂了牌匾,而且还分配好了职能,他的四位高徒成为了四院的管事。
同时也给每人分配好了级别,左慈自称乌角真人,四位弟子也称为道君,而道观如今只有五十几名道人,则要等以后再定级别。
左慈自己担任三清观的首座,同时与弟子郤俭,专司炼化院,看来他是将炼化院视为首要。
赵云来到炼化院时,发现院外架起了一堆柴火,而且已经点燃,旁边还放着一堆竹简,及一些瓶瓶罐罐,左慈、郤俭及十几名道人已经列队等候。
赵云见此十分的不解,心里不知左慈想唱什么戏,便驻脚问道“先生此举是何意啊?”
左慈上前躬身回道“回禀真君!这些书简是炼丹的记录文书,那些是炼制好的丹药,今日当着真君面,在此尽数炆毁,以示我等道人对真君忠心,从此道门金丹派也将不复存在,炼化院从今往后将专门研究化学,为真君制炼利民之物!”
赵云听罢上前,拿起了一个小瓶子问道“这些丹药都有何用处,先生不如先介绍一番,说不定能下一些有用的,再行炆毁也不迟!”
左慈听罢立刻双眼放光,要知道这丹药与丹经,可是他们金丹派数百年的成就,说是要炆毁,他的心里还是有些舍不得。
左慈指着赵云手里的瓶子说道“此物名为阳丹,有壮阳功效,行房事前服下一粒,可助长房中乐趣,有延长…!”
赵云听到此处突然打断道“我已知道是何物,我就问先生一句,你自己用过吗?要不然怎么会知道它的功效!你就说它有什么副作用?”
左慈听罢尴尬的笑了笑说道“贫道乃是出家人,不曾使用过,是听使用过的居士们所说,此丹药服过后会消耗人体的阳气,长期服用的话,会使人寿命减短,但若是及时食用功鸡补阳的话,便没有什么副作用!”
赵云点了点头说道“此丹还是有些好处的,可以留下来继续炼制出售,但是一旦在民间泛难,对于百姓的寿命会有影响,所以定为最高级的管控丹药,想要购买此丹者,必须得有乐浪医药学院附属医院的主治医师开具的证明,而且每次购药得按照医方来,做为乐浪繁延人口的丹药,至于价格先生自己定,同时你们还得派人与医院那边交流一番,对于药效及副作用都得深入讨论,如此医师才有根据,对不同的患者开出不同的剂量,以后这也就成了道门的一项收入,道门总不能靠百姓的施舍支撑,那样与乞讨的乞丐有何区别,我更加希望未来,道门能反过来救济百姓,如此道门更有生存的空间!”
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