第37章 一鼎一簋(1/2)

首发：~第37章 一鼎一簋

一边思考着，顾安现又一次下意识地扫视四周，但依旧一无所获，不能就这么在这里耗着，既然暂时找不到主墓室，那就只能被迫先从这个陪葬墓室找起了。

原本顾安现并不想打扰凉甫她老人家，人家都已经故去好几千年了，而且明知道她棺材里没有众人要找的东西，本来确实是不该扰人家清梦的。

但要怪就怪他那不知深浅的老公，众人千辛万苦赶到这里，结果找不到她老公的墓室，那就只能从她这里下手，看看棺材之内有没有线索提示一类的东西了。

打定主意，顾安现对着棺材遥遥作了一揖，躬身道：“打扰了，您好生休息，我们只望水，不搅水，不打鱼，见谅了您嘞！”

这话的意思，其实无非就是说，他们一行人来到这里有苦衷，眼下寻不见出路所以只能冒昧打搅，并没有盗窃陪葬品的意思，更没有破坏尸体的意思。望水就是找线索、寻出路，搅水就是摸宝贝，至于打鱼，通常就是指的专门的报复行为，冲着鞭尸来的。

说白了，这些黑话也就是一些避讳，在墓里面，尤其是见到正主儿以后，总有一些禁忌的话不能说，只能拐着弯来。

其实就是封建迷信的一种，但是千百年来，一代一代人传下来的规矩，既然在行当之内，有些规矩该守就守，说不定真的能给自己省去好多麻烦事。

毕竟就是那句老话，宁信其有，不信其无，反正说这么几句也不会掉块儿肉下来。

这都还是好的，顾安现他们这就属于民间闲散人，没那么大规矩，要搁那些江湖上出了名的门派，规矩更是多得拿死人。有些派别，下了地之后不能说的更多，开棺还得点蜡烛，其实都是些迷信，但那毕竟也是人家的行规，顾安现他们虽然不信，倒也没必要嘲讽什么。

一行一个规矩。

一顿念叨，将那番说辞说完之后，顾安现转头吩咐众人：“开盖！”这时候，他身边就只剩下大驴弟兄四个，蒋洪智和张之一还有刘彪了，别的人全折在前面了。

张之一和蒋洪智闻言上前，两人一前一后站在棺材的两个头儿，刘彪和大驴兄弟四人分别站在张之一和蒋洪智两侧，顾安现则稍稍往旁边站了站。

开棺之后，很有可能会直接触发机关，即使没触发机关，也有可能被飘出来的毒气撂翻，所以他们这个站位，就是为了第一时间应对所有突发状况，相互之间也好有个迅速的照应。

顾安现抬手一挥，蒋洪智和张之一随即来了个眼神交换，下一瞬，两人的手臂便搭在了黑棺之上。

纯黑色的棺材之上，两人同时发力，合力朝左手边使劲，本就已经有些腐朽的棺材钉在两人的合力之下渐渐不支，吱吱呀呀的变了形，随后只听得“砰”的一声，黑烟四起，棺盖大开。

刘彪和大驴一人一边，拽着还未站稳的蒋洪智和张之一，将他们二人拉出去一段距离，随后众人全部看向黑棺。

大概过去半支烟的功夫，确实没有什么异常的情况发生，所以顾安现便抬腿缓缓靠近，四周的众人也纷纷上前。

黑棺之内相对干燥，里面没有常见到的尸水，零零散散的骨头安静的躺在棺材内，虽然大部分骨头已经消失不见，但残余的这些部分，依旧还维持着入殓时的位置。

这也就可以充分证明，在他们之前，并没有人动过这口棺材。

众人还在墓道的时候，顾安现就明确知道，有人曾来过这里，并且还在墓道墙壁上留下了一串字符，但很奇怪，如今顾安现他们一行人墓室也逛了，棺材也开了，竟然并没有发现有人曾来过这里的任何证据。

但眼下不是思考这些的时候，所以顾安现也就没有多想，确定尸骨完整，没被动过之后，他便将注意力放在了棺内的随葬品上。

有的时候，一座陵墓的设计样板，会被墓主人带进棺材内，比如战国时期中山国王之墓，就曾出土过陵墓的设计铜版，里面的每一条道路，每一个地宫的具体位置，都一清二楚的显示在铜版上。

所以现在顾安现查询棺材内的随葬品，说不定也能找到类似于中山王铜版的随葬物品，到时候这座大墓的结构将被他彻底搞清楚。其实这座墓大部分的结构布局，顾安现心中已经有数了，最主要需要确定的，就是伯瓒墓室的具体位置。

找到伯瓒墓室，也就等于基本找到禹王鼎了。

顾安现挽起袖子，小心谨慎的在棺材内翻了翻，但是很遗憾，并没有发现类似于建筑图纸一类的东西。

而且，这副黑棺之内的随葬器物实在少得可怜，很难想象这是伯瓒之妻的殓棺。

棺材内，先是几层极为粗糙的丝织品，就垫在凉甫的身下，除此之外，还有一尊鼎和一尊簋，以及四五个陶土捏制而成的小陶器，别的就没有任何东西了。

鼎、簋这种器物，都是青铜时代极为著名且极为常见的青铜器，一般用作食器，就是吃饭时候用的。鼎的作用，大部分情况下都是装肉的，至于簋，就是用来盛饭的。当然，鼎除了装肉，也可以用来当作是一种权力的象征。

鼎簋组合出现于陵墓之中用作陪葬，基本是出现在西周以后，因为商人重酒，史书记载，周人以为，商因酒而亡，所以才一改商人陪葬酒器的习俗，改为陪葬食器。

伯瓒很明显是商人始祖，但他妻子却使用了鼎簋陪葬，这就不得不让人怀疑，商人重酒，饮酒误国的说法，究竟是历史上确有其事，还是周人建国之后，对于前朝的刻意诋毁？