第200章 200 不可迷信(1/2)

首发：~第200章 200 不可迷信

“明明是太医救的他, 这小畜生感谢道教他是不是这有毛病”朱高煦用手指着自己的脑袋。

“这小畜生估计是受了大刺激，疯了吧。”朱高燧砸吧砸吧嘴。

想想其实也能理解，前面被火烧了三次后面又被绳子勒了一次。鬼门关来回走了两趟, 疯也情有可原。

首先, 兴献王信奉道教，嘉靖帝朱厚熜耳濡目染。

其次，有所信必定有所求，朱厚熜的身体一直不怎么好，因此他设斋建醮向老天祈福, 保佑自己身体健康。

最后一点，因为邵元节和陶仲文。

咱们先来说说邵元节，父母双亡后便出家为道士, 古代的道馆和寺庙中有很多这样的孩子。

想当年明太祖朱元璋也出过家，只为吃口饭。

邵元节从小道士做起，一步步的做成颇有名声的道长, 让他名声大噪的契机则是正德年间宁王造反。

当年宁王为了造反使劲的拉拢各方人事, 其中就有道士, 宁王想通过道士来号召信徒, 邵元节就在宁王拉拢的名单中。

只是他当年拒绝了宁王，正是因为他的拒绝让众人认为他有本事, 竟算到宁王会败, 因此名声大噪。

“这道长当真有本事。”朱佑樘道, 毕竟信了这么多年道教, 虽然他现在不在大兴土木设斋建醮, 但心里还是信道的。

接下来咱们看看这位道长邵元节做什么事情让嘉靖帝朱厚熜如此信服。

嘉靖四年，开坛祷求雨水，灵验。

嘉靖十年, 朱厚熜多病，咳嗽数月以至祭祀无法到场，后邵元节作法后，朱厚熜身体好了许多。

嘉靖十五，已经十多岁的嘉靖帝朱厚熜仍旧膝下无子，邵元节建醮祈嗣后，后宫喜得皇子。

嘉靖十八年，邵元节推荐陶仲文就跟随朱厚熜南巡，陶仲文算出可能会发生火灾，嘉靖帝朱厚熜要求他做法灭灾，他说天命不可为。

原以为神迹要大批特批邵元节是个神棍，不想这个道士邵元节当真有些本事。

明成祖朱棣:这道长确实有些本事。

秦始皇嬴政:这道长确实有些本事。

汉武帝刘彻:这道长确实有些本事。

明孝宗朱佑樘:这道长有本事

不光朱厚熜信道，直播间前的各位帝王们也信，甚至信的程度不亚于朱厚熜，毕竟是封建王朝。

可以这么说，古代的皇帝就没有不信佛与道的，要不信佛多一点要不信道多一点，只是明君该信信，但是不耽误治国。

佛与道也是神话皇权的一种手段，不然皇帝岂不是谁想做就能做的。

像当年白手起家的刘邦，不也各种祥瑞加身，就是为了证明自己是天选之人，不是一般的平民百姓。

直播间警告

直播间突然弹出一个警告的对话框，把乐瑶吓了一跳，封建迷信是说不得的，属于直播间里的敏感话题。

要是乐瑶再继续“神化”下去，怕一会就得进小黑屋了，乐瑶赶紧从科学的角度解释解释。

封建迷信要不得，咱们从科学的角度来分析分析。

首先十道九医，其实很多修行的道士医术都很不错，道家有这么一句话“先明脏腑，次说修行”，由此可见医术是基本功。

咱们举几个例子，比如著名的药学家李时珍，大家可能只知道他医术了得，那大家知不知道他还是道家子弟。

还有“外科圣手”的大医学家华佗，也是一名道士，与华佗齐名的董奉也是道士，称杏林真人。

还有唐朝的药王孙思邈也是道士出身。

这样的例子还有不少，所以嘉靖帝朱厚熜在邵元节的调理下能得子嗣，很大原因是邵元节的医术很不错。

科学论证

医术不错

天幕出现两行大字，是乐瑶满满的求生欲。

明武宗朱厚照:开坛求雨呢

朱厚照来了兴趣，他对一切新鲜的东西都颇有兴趣，朱厚照甚至还想去西方国家看看。

也无怪他能自学八种语言，除了聪明外，兴趣是最大的老师。

朱佑樘也跟着问，刮风下雨之术总不是人能决定的。

道士除了会医术之外，他们还知天文。