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首发：~第2631章 夫妻论道
夫妻二人偶尔的温情夸赞，总能抚平彼此心底的执拗与纠结，他早已习惯这份独属于两人的温柔。
“就放到你的学校里来说。
那些天赋好家境优、底子足的学生，自带资源有人引路、从小衣食无忧，不用任何人额外帮扶，也能稳稳成才走出出路。
可那些寒门孩子不一样，就算他们能吃苦有毅力、肯踏实做人，但是他们的短板就是缺机会、没有资源、更缺少给他们指引未来道路的人。
所以我们才要专门给他们搭梯子、开通道、给帮扶。
这不是偏袒弱者、不是搞特殊，是实实在在拉平起点，让每一份真心的努力都有出头之路。
这才是真正的教育公平，也是这些底层孩子，唯一能和富家子弟有资源的孩子平等竞争的机会。”
说到这里，陈燕妮抛出了最尖锐的问题，彻底点透两层理念的矛盾。
“可我们换个角度说，如果非要死板的论平等，我们专门帮扶寒门、扶持弱者，对那些先天优秀、家境良好、一直靠自己努力的孩子，就是不公平的！”
孙贼心神巨震，瞬间彻底想通了自己纠结的矛盾点。
“我懂了……
燕妮你的意思是，真正的公平，从来不是所有人一模一样，而是不一样的帮扶，换来一样的平等竞争资格。”
陈燕妮点头，
“形式平等，看着公允，实则害人，世人只会盯着表面的平等，喊着人人一样的口号，却看不见底层的先天差距。
大多数人一辈子都活在虚假的形式平等里，自以为守规矩，实则冷眼看着弱者被埋没而已。
而老公你不一样，你本心善良有底线，还愿意俯身扶弱，所以你在做的在我看来是实质公平，看着打破了平等，但实则人间正道。”
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冷知识在现实社会，第一次把公平公正摆上台面是在改革开放前期，重心优先解放发展生产力；
随着经济发展，贫富差距、资源分配问题显现，社会公平、公正被逐步提升到重要位置。
十六大（2002年）：提出兼顾效率与公平；
十六大（2004年），提出构建和谐社会，将公平正义作为和谐社会核心特征；
十七大（2007年）明确提出：初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平；大力倡导权利公平、机会公平、规则公平。
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