第243章 三家分晋，几道为争(1/2)

首发：~第243章 三家分晋，几道为争

公元前400年。

整个蓝星的地图上，有两块地方正在迸发文明的火种。

东边是战国。

西边也有波斯帝国、希腊等国家存在。

视线回到东边的土地。

曾经强大的晋国，依旧强大，只不过强干弱枝。

晋国最强大的三个家族，直接把晋国的王室给架空了，并且得到了已经是空架子的周王室的认同。

当然，

这已经是最后一层的遮羞布了。

周王室和晋王室差不多，都是难兄难弟。

两者都不太能阻拦韩魏赵三家的瓜分。

于是乎，战国的几家鼎力之势在逐渐形成了，秦、齐、楚、燕、赵、韩、魏……

其中魏国和秦国相隔了一块河西的地方，这里进可攻，退可守，成为了兵家要地。

魏国也是在这个时候组建了魏武卒，这些专业军人的使用，让它们在战斗的时候，一步步的顺利推进。

就这样，武德同样充沛的秦国，屈辱的失去了这么一块土地。

这里不得不说魏国的一个名将吴起。

仔细说来，他还是孔子弟曾子曾参有些关系。

曾参有个儿子叫曾申，他们父子之间有件很有趣的事情，那就是曾子杀猪。

曾参曾经许诺还是孩子的曾申，出去赶集后给他杀猪吃，为了给孩子树立一个榜样，真的完成了自己的承诺。

讲究言传身教和言之有信，哪怕是对一个孩子。

从这里看，还是能看见儒家在道德方面，的确有可以学习的地方。

吴起正是曾参的儿子曾申的徒弟，他教会了吴起不少知识，也让吴起有了弃儒学习兵家的基础。

这个时候的士和屁股和地位都很诚实的贵族不一样，他们在掌握了知识之后，就想着出人头地。

这可能和孔子想象中的可能有点不一样。

不过，

和未来的儒家相比，这时候的儒家还是比较纯粹的。

至少吴起当年在改学了门派后，不会说自己是儒家，直接进入了兵家。

毕竟要推销自己的知识，总要给自己的知识创造一个合理的名号。

这个时候，从儒家出来的不少的人才，都是这样做的。

他们很热衷于创建新的流派，赋予一个名字，试图把孔子给超越了。

在吴起前面，还有一个榜样，那就是墨子。

墨子的出现，直接形成了墨家和儒家对立。

在这种矛盾中，老子的思想依旧存在着，老子从楚国出来后，就来到了秦国。

这似乎是一种命中注定。

相比于有教无类的孔子，把士这一阶级发扬光大，老子的思想，似乎和他的人生一样，有些随缘。

但他的思想的确是传播了下来。

此时

有一个叫杨朱的秦国人，在学习完老子的思想后，有了自己的东西。

相比于老子把目光放在了整个自然。

相比于孔子把目光放在整个人组成的社会。

杨朱把目光放在了自己的身上。

“人人不损一毫”。

他把老子从万物的身上再次拉了回来，回到了一个人的身上。

这似乎有为和无为的两个极端差不多，自然和人也针锋相对的同时，建立的联系。