第263章 教令院的计划(2/3)

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但这个想法，几乎是一瞬间就被她给否决掉了。

原因很简单，没意义。

纳西妲如今的状况，是由很多复杂的原因构成的。

在纳西妲之前，须弥还有一位前代草神【大慈树王】。

大慈树王神权强大，为须弥的发展做出了不可磨灭的贡献。

大慈树王在须弥的地位，不输岩王帝君在璃月的地位。

500年前，坎瑞亚灾难爆发，大慈树王在那场事件中，为守护世界树与整个世界而死。

在死前，她折下了世界树最纯净的一截枝杈，以此创造了小吉祥草王，也就是现在的纳西妲，并将草神之位和须弥交付给了纳西妲。

当时事出突然，大慈树王甚至没有为新旧神的交替做任何铺垫。

对当时的须弥人而言，纳西妲就只是个突兀的神。

那时，坎瑞亚引发的灾难，让各国损失惨重，须弥也同样如此。

灾难过后，须弥残破不堪，那时的须弥急需神明的力量指引他们走出灾难，重整家园。

他们不断寻找大慈树王，但找到的，却是新诞生的小吉祥草王。

新神的诞生，意味着旧神的逝去。

相比于这个新神，人们当然更想要大慈树王，但旧神已死，他们也只能将希望寄托于新神。

但他们却发现，这个新神的智商与刚出世的孩童无异，她没有强大的神权，也没有强大的智慧。

她无法成为智慧之神，更无法在当时的时代背景下带领须弥走出灾难。

最终，失望的教令院，将纳西妲关在了净善宫，这一关就是五百年。

当然，你要说教令院将纳西妲关起来的原因，就仅仅是因为她没有能力吗？

是，也不是。

或许最开始的时候，教令院将她关起来的原因，确实只是嫌弃她没有力量。

但人类的欲望是无尽的。

随着时间的推移，教令院渐渐体会到了脱离神治所带来的无上权力。

在游戏中你可以看到，在须弥，几乎没有纸质书籍。

下到做饭的方法，上到各类文献等各种技巧和知识，全部被统筹到了虚空的服务器里。

在须弥，甚至纸质书籍的交易都是违法的。

人们想要学习什么、了解什么，都只有通过虚空这一个渠道。

但虚空也并不是什么知识都会告诉你，它会审核你的资质，再决定你应不应该知道这个知识。

这是非常恐怖的事。

打个比方，正常来说，如果你想学习一门知识，你可以通过求学和阅读来了解。

再贫穷和低下的人都有机会通过读书和学习来增长自己的智慧，改变自己的命运。

但在须弥却不同，当你得到虚空终端的那一刻，你的命运就已经决定了。

你的未来会成为什么样的人，完全取决于虚空愿意给你什么。

你想成为一名学富五车的学者，为此你向虚空索要知识，但虚空却拒绝了你的请求。

它经过大数据分析，认为你身强体壮，膀大腰圆，是个掏粪的好苗子，于是它发给了你【掏粪又快又干净的80种技巧】。

在那一刻起，你成为学者的梦想破灭，你的命运注定了是掏粪工，你不可能再从虚空那里得到任何除了掏粪外的任何知识技巧。

看明白了吗？

虚空决定了须弥人的命运。

而掌控了虚空系统的教令院，实际上就是掌控了所有须弥人的命运！

随意主宰千万人的命运，这是神明都难以拥有的权力。

当享受到了这份权力带来的好处之后，你认为他们还会把权力让给纳西妲吗？

这就是他们要将纳西妲关起来的原因，不是因为纳西妲没有能力，恰恰相反，正是因为害怕纳西妲有能力，所以才要将她关起来。

不让她露面，这样她就不能积累威望。

公开打压小吉祥草王的信仰，使须弥民众逐渐将她遗忘，让她的信仰逐渐遗失。

经过数百年的时间，提起小吉祥草王，须弥民众们就像是提起了一个模糊的概念，漠不关心。