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首发：~第64章 你给我去死吧，臭男人
为了怕给父老乡亲带来疫病，他治水的13年中，哪怕是路过家门口都不会进去。
也因此，他的大义，让无数人崇拜。
当洪水退去，他被尊为首领。
从此，第一个真正的皇朝夏朝开始建立。
破败之后就是新生，破而后立之后就是统一。
因此，部落和城邦时代彻底终结，诸侯皇朝制度开始呈现。
但此时的皇朝，因为推举的首领，属于德高望重者，而不是野心家。
所以这种统一，类似于当年，属于诸多城邦共尊，并非是真正的统一，但也有了这样的苗头。
但这次统一，也导致了百花齐放，不管各行各业都得到了长足的发展，这个时代被称之为诸夏，后演变为华夏。
正所谓服装之美，谓之华！
礼仪之大，谓之夏！
华夏，礼仪之邦的概念第一次出现了。
与此同时，人类继续往四面八方扩散，开始第一次认识天地，认为天圆地方，华夏处于天地中央，谓之中央之国，简称中国。
从此，文明之中，真正开始诞生文化。
在这种比较狭隘的对天地的认知中，神学再次盛行。
夏朝在禹去世之后，隐约有再次分裂的趋势。
这个时候，野心家们开始了动作。
最终，黄河下游的一个边缘部落，坐收渔翁之利，完成了又一次大一统，称为商朝！
正所谓天有玄鸟，降而生商！
此时，神学文化极度盛行，统一的帝王当然要有一个来历，于是就有了玄鸟这个说法。
商朝一代代传承中，每一代帝王都是人皇，名义上和神平起平坐。
因为神学的极端盛行，此时每一次打仗，每一次决定重要的事件，从国家到小家，全都需要占卜或者求神。
神学势力极度膨胀，自然不想再居于皇权之下。
尤其是，商朝的最后一任帝王，名叫子受。
由于那时候神学盛行，所以按照天干地支的轮转命名，他也叫辛，全称帝辛！
当时因为没有前路，所以城邦只是改为诸侯，帝辛属于中央称王，每一个诸侯王都有自己的城池，自己的地盘。
帝辛此人，看到了神学的极度膨胀，他想要打压神学。
可他生得太晚，这个时候的神学已经膨胀到不像话。
于是，他提拔奴隶，被认为是亲近小人，此时小人的说法就是极度卑微的人。
他一生征战，只有区区几个儿女，却被污蔑为荒淫无道。
那时候连好的盐都没有，腊肉都没有，却说他建造酒池肉林。
总之，神学之人极尽污蔑之能事。
他与自己的宠妃妲己真心相爱，妲己却被污蔑为祸乱朝纲的狐妖，这也是第一代红颜祸水的来源。
最终，因为不敌悠悠众口，因为底层民众什么都不懂。
他被贬低为纣王，被一个叫西岐的诸侯，取而代之，化成周朝。
正所谓凤鸣西岐，大周崛起。
不过，帝辛也不是什么都没做。
他提拔奴隶等举动，还是让一部分奴隶觉醒了，一切都在酝酿之中。
周朝，因为是在神学的辅助下建立，屈居于神学之下，就连人皇也被改叫天子。
天的儿子，也就是神的儿子。
建立之后，周朝册封诸天之神，由此神学渐渐统一，对比人间皇朝，谓之天庭！
真正的神学文化，在这个时候开始呈现第一次完整统一的趋势。
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