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首发：~第47章 这就是我眼中的——生存
但是我们在教育人类幼儿的时候，我们会告诉他们，蜜蜂非常的勤劳。
这两者都是以我们人类的目光去看待。
老鼠为了生存，它们的生存智慧就是偷，不偷它们就饿肚子，我们说它们坏。
蜜蜂为了生存努力储存起来的东西，被我们人类偷了。
我们人类并不是为了生存才去偷的，就是因为什么营养丰富什么难得等等。
但我们人类会厚颜无耻的表示，蜜蜂真是勤劳。
话说回来，的确从上到下，无论大型动物还是小型动物，无论是昆虫还是植物，无论是食草还是食肉，整个天地自然都有东西能杀死我们。
但同样的道理，我们凭着高智慧和我们的工具，我们也能杀死天地自然中的一切。
所以，我们人类不属于食物链的一环。
我们的生存模式很简单，那就是探索探索，再探索。
任何东西，只要我们中的某部分人起了兴趣，就算对我们来说有毒，我们也要知道为什么有毒。
比如说蛇是因为毒腺有毒，那我们干脆把整个头给它去了，我们也要吃它的肉。
有的东西生的我们感觉不好吃，那我们就把它煮熟来吃。
煮熟都不好吃，那我们把它腌制来吃。
晒干，重新加水泡之后吃，磨成粉之后吃等等。
总而言之，除非实在无法可想了，否则我们总是会想方设法的吃。
天地万物都在我们的食谱之中，包括一些矿物。
就算我们自身没有什么毒素，也没有锋利的爪牙，我们也会制造各种工具去应付。
所以说，总结来看，我们人类不属于自然的一环，不在食物链之中。
非要说的话，我们人算是所有自然之物的清道夫。
属于毁灭者、破坏者、创造者三者的结合体。
就像我刚刚说的那个割肉喂鹰的故事中，那高高在上的神。
对于其他动植物而言，我们人类就是高高在上的神。
我们看的它们的目光，是什么样子的，就是它们能活下来的标准。
如果我们的目光不看它们，那么它们自生自灭，或许就如同割肉喂鹰一样，无意间我们就让它们覆灭了。
如果我们的光看向它们，要么我们自己去喂，比方说我们的宠物。
要么让它们进我们的肚子，比方说家禽，家畜。
这就是我们人类的生存之道。
我们人类，对其他生物而言，是神还是魔，完全在我们一念之间。
所以不管神之文明，还是我们现在的文明，在讲述远古时代的生存之时，需要把我们放在神魔位置上去考虑，而不是食物链中的一环。
关于生存这个话题，我想我说的差不多了。
林教授，请您继续提问吧。”
“那么第二个问题，小伙子，你究竟在说我们的文明，还是在说神之文明？
按理来说，这是神之探索直播间，可我觉得你说的好像是我们的老古人。”
林教授的话，意有所指。
杨旭微微一笑，反问道：“有什么区别呢？
我们在完全不了解神之文明的时候，非要说他和我们有什么不一样吗？
我们发现的那些保存下来的骸骨，在形态上和我们有什么不一样吗？
再加上，我以前就已经说过，我们很大可能是生而为人。
我们不符合进化规则，同样不参与天地自然的循环。
我们对自然而言，高高在上！
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