第68章 北帝道派(1/2)

首发：~第68章 北帝道派

北帝道派，似乎因为杀伐果断，律令森严，而注定就是一个命途多舛的道派。

这一道派，拜北极紫微大帝为尊，授《酆都法箓》，行《北帝法》、《天蓬法》，《酆都法》等。

因修《北帝豁落七元符》，擅长治制六天鬼神、辟邪禳祸、镇煞除魔，而闻名一时。

相传，北帝一脉的道士想修法，需恪守《北帝酆都黑律正书》。

《北帝黑律》虽只有短短一十五则，但所载之律令，极其森严，稍有不慎，行差踏错，即会五雷轰顶。

非大毅力，大机缘，难以修成。

不过一旦修法成功，则强横无比，仰仗道术，可以直接罢免某些神明。

按师父讲，此派兴于唐时，由祖师邓紫阳所创。

其徒子徒孙，世代传承《天蓬经》和北帝亲授之剑法，称上清北帝太玄弟子。

传说邓紫阳祖师，初时曾在麻姑山苦修，后因省亲，路获神剑佩之，而获北帝感应。

邓祖师性情刚毅，心怀百姓，自负怀有济世之材。除休憩外，日夜诵天蓬咒不辍，终感动北帝，授下通天道术和无上剑法。

宋时，高道陈葆光所著《三洞群仙录》曾有记载：“邓紫阳入麻姑山，日夜诵天蓬神咒，感金甲神人与语曰：吾是北方六天使者，缘子念诵灵文，帝君已置子之功矣，遂令降墨篆神符真文。上有神仙之术，中有役使鬼神，下有救疗疾病。子宜秘之，后当为王者师。次日果于石室中得其真形符篆，行持有验。”

后来，邓紫阳又远访南岳朱陵洞天，谒青玉、光天二坛，道法更加精深，闻名当时。

开元年间，邓祖师曾受天子之令，多次应召，入宫访以道妙，建醮祷福，被玄宗封为天师。

邓紫阳祖师仙逝之后，北帝派继续发展，至邓延康先师。

他道术绝高，虽与王公大臣交往至密，却一心为民，曾数次排邪救旱，连番灵验。曾在京都龙兴观，为人讲授《道德经》和《黄庭经》等，信徒众多，使北帝派达到鼎盛。

北帝道派，也在那时，成为诸多道派之主流。

其门下道士、法师，可以上斩不正邪神之神格，中收昏君贪官之魂魄，下伐山神灶神之无能，次诛强横恶霸之歹劣。

可惜，天道使然，阴阳轮转。

木秀于林，风必摧之。

北帝派不为钱财，只判善恶。高调行事之下，树敌诸多。

北宋之初，北帝道派罹难。

门下弟子，被无数强敌合围追杀。个别幸存者，也不得不随大势，与其他道派混归一流。

其后，唐未五代的高道杜光庭。宋代天师府第三十代天师，虚靖天师张继先。神霄道派祖师，无极真人徐必大，高道卢养浩。元初净明道派祖师刘玉等高人，皆习北帝遗法，并将其法与本门道术结合，使整个道界术法，更加精进完善。

由此可知，北帝术法，乃是现行完善道术之雏形。

但是北帝的仇家显然不想轻易放过北帝一脉。

明时，天蓬之威名，被有心人篡改，以猪八戒所污秽。

天蓬元帅，又称天蓬元帅真君、苍天上帝。为北极紫微大帝座下四圣之一。

与天猷副元帅真君、翊圣保德真君、灵应佑圣真君，共称北极四圣。

曾威震三界万神，戮伏六洞天魔外道。

可这响当当的神仙，却被世人当成了猪。

于是怒世人愚钝之下，将天蓬大法之中，诛杀歹徒，夺魂索魄，擒捉盗贼，上治天神判道，下治恶鬼邪精，中治贪官污吏之法，尽数收回，再无天人感应，无法再施其法。

至此，盛极一时的北帝派彻底消失隐名。

但秦垣的师父说过，多灾多难的北帝道派，在唐时已经是第二次遭创了。

这一脉，其实最早源自于两汉时期，成与两晋，曾有过昙花一现。

不知何人所建，但也是因为得罪人而消失。

而且那时的北帝派，天蓬咒未纳入核心，北帝法还未完善。

因为天蓬元帅，乃是是北帝派第一大护法神。

他神通广大，有求必应，有祸必消，是最为灵验的神将。

北帝是主事主神，他是主事副将。

相当于北帝一脉的道术之基。

而天蓬咒，记载了北帝派坐下三十六员天罡神将的敕招之法，内有七十二地煞，五雷都猛将，九元杀童大将，横身饮风大将。

诸般道术，如：轰魔术法、荡魔术法、吞鬼食魔术法，都藏于其中。

为北帝道术之源。

两者相辅相成，缺一不可，才构成唐时北帝一脉道术之强绝。

秦垣师父曾说，他们现在所修的北帝术法，是残篇中的残篇。