大圹圩农场十二年

五十,早请示,晚汇报(之一)(1/1)

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首发:~五十,早请示,晚汇报(之一)

五十,早请示,晚汇报

大圹圩农场来了军宣队后,各队都派有一到两位现役军人进驻队部。他们接管、行使队部的党、政权力,开始实行军管。

进驻王台孜队的军代表姓何,我们叫他何指导员。

面对两年无政府主义状态下工人无组织、无纪律的自由散漫,何指导员也没办法及时恢复生产。何况,派性斗争还十分严重。被打倒、靠边站的干部们,也没平反、解放。

何指导员有些束手无策。

他孤掌难鸣,只能做做调查研究。

其它队的状态,与王台孜队一样,生产一时难以恢复。

于是,大圹圩农场军管会要求省革命委员会派人增援。

不久省直机关派来一支庞大由工人阶级组成的“思想宣传队”,即“工宣队”,来到大圹圩农场。

“工宣队”们分别进驻到各队,配合军代表,开始整顿无政府主义的局面。

须知,当时在政治地位上,工人级是领导阶级。况乎他们还是无产阶级司令部派来的人,是来配合解放军支左的,他们讲话谁敢不听?

如今工人们成为了被下岗阶级,昔日威风荡然无存。正所谓用时如金,不用时如土。

斯时,“早请示,晚汇报”的妖风,在神州大地兴起。

“早请示,晚汇报”开始是在私人家庭里出现,一家人每天早、晚聚集在一起,面对的画像,先鞠躬,然后背诵他老人家的语录。有的人还对着“宝像”,进行思想汇报、表示忠心。

不知道这些人这样做,是真心出自对的爱戴,还是极度恐惧下做样子给别人看的。但不论他们当初是何动机,这一荒诞行为的形式,开始在各地蔓延普及。以致后来“早请示,晚汇报”的形式,发展到学校、工厂、矿山和各党政、企、事业单位,这些单位都要集体进行“早请示,晚汇报”。

最后“早请示,晚汇报”活动被程式化,且风靡全国,被认为是对忠心的具体表现。

“早请示,晚汇报”每天至少进行两次,如在单位、学校里的食堂吃饭,饭前都要来一次。有重大事件、重大活动时,也要在会前或活动前来一次。

愚弄民众,无以复加。

这种对“表忠心”的祝颂礼仪程序,虽然不是官方正式文件明文规定的,但官方是支持的,所以这个政治活动才能在全社会流行,一时成为风俗习惯。

政治活动侵入人们日常生活的方方面面,社会生活被严重妖魔化。

“早请示,晚汇报”的内容,就是早上一起来,就要向请示当天的工作;晚上向汇报一天的活动,大多是背诵一段语录。

其基本形式程序,是大家面对像站立,右手拿着《语录》,放在胸前。由一人领头,先大声说:“首先,让们敬祝心中最红最红的红太阳、伟大领袖他老人家——”此时,所有人要同声高呼:“万寿无疆!万寿无疆!万寿无疆!”

同时,大家要将拿着《语录》的右手,向右上方连挥三次表示远远的祝愿。

然后,领头人再大声说道:“敬祝他老人家的亲密战友林副统帅——”所有人此时要同声高呼:“身体健康!永远健康!永远健康!”

众人拿着《语录》的右手,亦同时向上连挥三次,表示祝愿。

这一宗教式的政治仪式,要对着画像或雕像或语录牌完成。

农村人民公社的社员也是如此。

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