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第七十一章 扎根安营(1/2)

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首发:~第七十一章 扎根安营

万事就怕不得门径,练气亦是如此,练气看似复杂,实则很是简单,只要寻得门径,便可轻易入手。

九阶练气又可分为三大等,洞神,高玄,升玄为初等,此三阶修炼的是任督二脉,任督二脉连通躯干前后,任脉位于人前,督脉多在身后,任脉有穴道二十四处,督脉有穴道二十八处,共计五十有二,这五十二处穴道又有大小之分,任督二脉有大穴九处,将这九处大穴打通,其他小的穴道便不通自通。

打通任督便晋身洞神,此时灵气可自任督二脉循环往复,体魄强健,耳目清明,反应迅捷,化气生力,此时与人过招动手,随着灵气的运行,体外便会有淡红灵气散出,只是寻常人等不得见到,只有练气之人才能察觉。

拓宽任督便晋身高玄,此时任督主渠更加宽泛,体魄更加强健,耳目越发清明,反应更加迅捷,随着循环于任督二脉灵气的增多,由灵气化生的力量越发强大,此时所发灵气为正红。

畅通任督便晋身升玄。此时灵气已然可以自任督二脉自行循环,快速往复,令得身体康健,感官敏锐,力气强大,高玄部为强身之极致,气色深红。

洞玄,三洞,大洞为中等,若说前三阶为强身健体,此三阶便为炼神通玄,以任督二脉为基,聚气外延,通达四肢正经,再通大周天。

打通位于四肢的四条主经便可认定为打通大周天,大周天初通为洞玄,晋身洞玄便正式进入玄门,此前灵气虽可化生力气,却不得自主操御,此时便可随心操控,临战之时可调运丹田灵气化生力气,由四条主经送达拳脚,助长威力,杀伤牛马不是难事,毙牡灭牝轻而易举。

凡事皆有阴阳两面,练气既得强势伤人,亦得强壮自保,此时灵气游走四肢百骸,若受重创,可分散周身,缓冲化解,此时行气之时气呈淡蓝。

拓宽四条主经便晋身三洞,晋身三洞,灵气运行更加迅捷,出招之时威力更大,若受创伤,亦可多化外力,气色正蓝。

大洞为炼神极致,此时四肢百骸皆有灵气循环往复,不但耳聪目明,还可醒灵开窍,修行之人不但身体更加坚强,武力越发强悍,心智也会大有提升,此时气呈深蓝。

灵气饱和精纯之后,大洞道人便可冲击居山。

大洞晋身居山为修行路上最大的关隘,此时修行之人已凭借自身之力将身心体魄练至极限,若想百尺竿头再进一步,便需借助外力,此外力不是旁物,乃是感应而来的九天雷电。

大洞道人若是有心经受天雷,便可气送玄关,召请天雷,经受三雷天劫。若是无有再进之心,便可止步大洞,得享大洞修为带来的益寿延年。

之所以不是天雷自来,而是感应召请,乃是因为经受天劫太过凶险,渡劫天雷威力巨大,共有三记,修行中人虽然异于常人,却终是人身,以血肉之躯经受天雷,危险不言而喻。十人渡劫,劫后存生者不过十之一二。

似先前所见的那条巨蟒,便是修道有成,冲击天劫,那巨蟒何其强大,却也是在三位同门鼎力相助之下才行险过关,换做人身怕是更加凶险。

天劫如此凶险,却也有无数修行中人前赴后继以身涉险,原因无他,只因那天雷虽然凶险,却也有莫大好处,天雷虽有伤人之害处,亦有脱胎之妙端,天雷乃九天纯阳,可焚人身阴浊,若三记天雷尽数承受而不死,则体内浊气褪去大半,他日功德圆满,亦能早得飞升。

但天雷威力太大,渡劫之人多不敢尽数承受,往往设法规避,如此一来倒是也能晋身居山,但体内阴浊之气多有存留,他日修行需要耗费更多时日褪去体内污浊,飞升之期亦会随之延后。

大洞道人经受天劫而不死,便得晋身居山,位居真人,此时气呈淡紫,可延之体外,不但能够隔空伤敌,还可凌空飞渡,朝出门,夕归宿,日游千里。

此前经络已经打通,晋身居山之后的修行便以积蓄灵气,褪排污秽为主,随之吸聚灵气的增多,灵气纯度的精纯,修行中人会随之晋身洞渊,到得此时便是真正的紫气真人,此时除了修炼过太玄真经的三宗掌教和一些道行高深的上古妖邪,天下已然少有敌手,可得随心所欲,可享逍遥洒脱。

洞渊之上便是太玄,太玄真人气呈深紫,已超脱尘世,离那永生仙人只有一步之遥。

太玄修为与太玄品阶亦不相同,太玄真经乃晋身太玄品阶的前提,而太玄修为则是修行中人练气的结果,道人以替天行道,济世救苦为己任,太玄品阶只有三宗掌教才得居有,此三人为万道之首,有些法术威力过于强大,有惊天动地之能,若不传世,出得大恶便无人能制,若是传于多人,则难免生出意外,故此只有他们三人才有使用资格。

但上天亦不曾关闭其他道人的飞升之门,紫气道人潜心修行,亦有机会拥有太玄修为,但他们不得知晓只有三宗掌教才能知晓的霸道法术,只是灵气修为到得太玄层次,并无太玄品阶。

修行的目的很明确,修行的道路很清晰,但修行的过程会很漫长,尤其是在没有师门和师父帮助引领的情况下。

不过南风很幸运,天启子失踪之前曾经送过他三颗补气丹药。

常言道,君子无本难求利,这三颗补气丹药如同经商求利的本钱,一旦开始练气,立刻感觉到体内有灵气存在,这便省却了前期艰辛的呼吸吐纳,南风需要做的就是将体内零散的灵气引至丹田气海,扎根生息,开辟本营。

修行最难的不是练气,而是静心,静分为三个阶段,静止,静心,忘我。

要坐着不动很简单,如果连这点自制力都没有,每时每刻想的都是琐事,日日夜夜恋的都是红尘,那也修不得道了。

静心就很难了,不但要坐得住,还得不乱想,灵气乃无形有质之物,全靠心念驾驭调动,若是杂念四起

就会调驭无力,平时乱想也就罢了,若是练气之时胡思乱想,灵气就可能行差走偏,误入歧途,也就是通常所说的走火入魔。

静心才能练气,忘我乃是练气的状态,这一点对南风来说也不困难,天元子虽然陪他时间很短,却留下了很多让他受益终身的教诲,他学会了仔细认真,学会了思考前瞻,没有浑浑噩噩,少有懵懂疑惑,这有利于他静心入定。

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