第837章 帝王家事(2/2)

首发：~第837章 帝王家事

不只是蔡邕、蔡飞白的书，《搜神记》里也有类似的讲诉。

“昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼：一居江水为疟鬼，一居若水为魍魉鬼，一居人宫室善惊人小儿，为小儿鬼。

颛顼为五帝之一的北方黑帝，其子却以灾神的面目出现。

秦汉之时，腊八当日，民众击腰鼓、戴胡公头，做金刚力士以驱灾、逐疫、辟邪。

现在，岁末大傩的习俗仍变形地遗存在湖北或西南一些少数民族中。

上述提到的疟鬼，也就是刚刚出现在早餐铺里的那位。

所以鬼兵和泰逢才会称呼他殿下。

听完王三讲述上古时代的神话，刘美娜更加兴趣大增。

“三叔，您说的颛顼大帝很厉害么？”

“他有没有我爷爷那么厉害？！”

“你爷爷？！”想到刘掌柜老态龙钟的样子和特殊“存在”，王三忍不住心中暗笑。

不过脸上却没显露出分毫，反而装着一脸认真的想了一会儿才开口回答。

“刘叔他和颛顼差不多一样厉害嗯，应该差不多吧反正最大的特点都是怎么也打不死”

作为另一脉在世间行走的君王，王三可不是故意抹黑颛顼。

在《山海经》中，北方是一个特殊的地理空间。

它和黑暗、死亡、寒冷、冬季密切联系。

而作为这个时空的掌控者，颛顼位居五帝之四，后人称之为北方黑帝，他的佐神是为玄冥。

颛顼帝最为神奇之处在于“死即复苏”，这个本领正揭示了他的神性来源，和“冬藏”的特性有关。

《大荒西经》有云：

有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。

风道北来，天乃大水泉，蛇乃化为鱼，是谓鱼妇。颛顼死即复苏。

从上文可见：颛顼的复活是伴随着鱼妇的出现而存在的。

鱼妇变形的前提是“风道北来，天乃大水泉”。

如此一来蛇才能化为鱼，变成所谓的“鱼妇”。

蛇是陆生动物，鱼是水生动物，前者代表了阳界大陆，后者代表了地下世界。

而鱼妇则是居于阴阳两界的产物，兼有两种特性。

因此，从这个层面来看，颛顼具备死而复生的本领，恰好是因为他本身就具有贯通阴阳两界的神奇属性。

鱼妇就是其象征物。

也正因为如此，他的儿子才会出现与阴间相关的属性。