尸生子,鬼抬棺

第642章 一言为定(2/2)

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首发:~第642章 一言为定

没想到在如今这个年代,还有这么多能媲美无心的大修行者。

不过话说回来:

偌大神州要是没一些大能者坐镇,那怎么能震慑住狼子野心的周边异族。

比如说岛国的阴阳师、东南亚的降头师等等。

弱者无外交!

一切的体面尊严,都是建立在自身实力基础上的!

这里特殊解释一下,神州道门的标准服饰演化到今天共分六种:

大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣。

道教产生之初,道衣曾以氅(鹙鸟羽毛)拈绒,然后编织而成,称鹤氅。

其制法早见于汉武帝时方士栾大穿着的羽衣,无袖披用,展如鸟翼,取神仙飞升之意。

各种道袍中,大家最熟悉的是戒衣,就是现代影视作品里,道士穿的那种黄色道袍。

戒衣:黄色,受戒道士的一种代表。袖宽二尺四寸以上,袖长随身。

黄色属土,土可化育万物,示庄重,寓有“道化万物,参赞化育”之意。

从前道教传戒制有“三衣”,分别供领受初真戒、中极戒和天仙大戒的道士穿用。

现在传戒是一次授完,所以仅用此种戒衣:黄底黑框。

至于乞百家口中的紫衣,又称“天仙洞衣”。

原本只有举行大型斋醮科仪的道场法事,才身着此衣。

对襟、长及小腿、无袖披、袖长随身,上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案:

如日月星辰、宝塔、龙凤、仙鹤等。

只因道祖老子骑牛出函谷关时“紫气东来”,故道教崇尚紫色道服。

紫衣演变到如今,又被赋予了新的含义:习道大成者才可以加身。

陈大计显然没听懂乞百家说的意思。

不过见对方看向小无心,多少也明白了一些。

光头哥的恐怖,陈大计可是深有体会:

那家伙,看谁不顺眼嗷一口就吞喽,屁都不给剩!

“这样啊乞大爷,你能请紫衣的大爷们过来帮忙,救救咱爹不?!”

“到时候他们有事儿,咱也过去帮着!”

涉及到紫衣道人的事情,以乞百家的身份怎敢替人做主。

正在支支吾吾为难的时候,一阵爽朗的笑声从空中传来。

“好啊,钜子我们一言为定!”

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