第21章 达玛人21(2/4)

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宋娇娇神情呆滞，两手捂着嘴，一副想要解释，又不知从何解释的模样。

大小姐气极反笑。

“宋、娇、娇。”

最后谎报军情的宋娇娇，被扣除了未来20年的公司商业养老保险。

还被勒令去小黑屋面壁思过24小时。

失去了养老保险的宋娇娇，犹如行尸走肉，唉声叹气，已然失去了梦想。

而其余人则围在圆桌边，准备听李妮妮做“关于我们为什么要炸佛”的主题分析汇报。

——做风险投资之前，至少要听听项目如何吧？

大小姐绝不承认，自己只是有点想听她讲话。

毕竟她虽然性子疯，但她声音软。

而且比起他自己那些个叽叽喳喳的小妈，李妮妮实在是太惜字如金了些。

大小姐觉得自己只是刚来荒岛失去了叽叽喳喳，不适应，想要通过人声获得一些安全感。

他双腿搁在桌上，冷冷地看着李妮妮像小老鼠一样，把文具一样一样搬出来，放在桌上。

又从耳朵上拿出了一支别着的炭笔。

“那接下来，我来简单和大小姐介绍一下，我们为什么要炸佛。”

李妮妮在纸上写了一个“一”。

“首先，我们发现达玛古国人民曾发生大规模自杀，部分女性被长期喂食水银，有古代殉葬人牲的特征，而她们的殉葬坑形成了一个圆，圆心的位置就在达玛广场。”

——老弱病残孕小分队顿时觉着这个主题吧，他们已经听过了。

于是都十分放松地坐在旁边，抠脚的抠脚，剔牙的剔牙，发呆的发呆。

而李妮妮继续道:“其次，达玛国佛教信仰浓厚，但祭司藏书室里，王大爷居然没找到一本关于佛教的书……因此我猜测，当年这里可能发生过信仰分歧，甚至出现过类似古代的灭佛运动。”

老弱病残孕小分队:？？？

等等，这个他们没听过啊。

于是抠脚的纷纷放下了自己的脚，剔牙的放下了自己的牙，又围拢过来。

武太郎不懂就问:“队长，灭佛是什么意思？”

李妮妮:“……就是字面意思，要消灭佛教这种信仰。”不然呢？

何马生:“佛教不挺好的，安安静静，淡淡泊泊，与世无争，为什么要灭佛？”

李妮妮觉得他问跑题了。

但还是解释道:“现在佛教是很规范，但在古代很长一段时间，和尚不交税，寺庙经常放高利贷，灾年还会和地主一起搞土地兼并，搞得民不聊生，所以很多皇帝不是很喜欢佛教。”

王大爷拍手道:“小李这么一说，我也觉出几分不对劲……你们还记得我国1962年发给达玛国的信函吗？”

众人:“记得。”

几天前，王大爷找到了达玛国和60年代和华国中央政府联系的函件。

当时中央回函鼓励达玛国政府“破除迷信，扫除迷障，坚持真理”。

还顺便安利了一下马克思主义的无比优越性。

王大爷:“从这封函件里，其实也可以推测出，达玛国当时确实有信仰分歧，甚至我国上头对达玛国内部的争端，也可能一清二楚。”

何马生:“怎么说？”

王大爷:“因为我国在信函中，鼓励他们破除迷信了。”

武太郎听得一头雾水:“等等，我们鼓励科学有什么不对吗？这和达玛灭佛有什么关系？”

李妮妮忍住一个哈欠:“当然有关系，你想，你会跑去和阿富汗说，‘你别信真主了’吗？”

武太郎茅塞顿开。

……对喔，如果达玛国真的非常虔诚，那我们也不可能巴巴跑过去，让人改信马克思啊。

又不是有什么社交nb症。

这不是挑事儿吗。

杨朵朵思忖道:“如果当年我们连在外交辞令中都敢这样说，就说明达玛国当时信仰动摇已经非常剧烈。”

何马生推了推眼镜:“何止，你就想象一下阿富汗突然变成一个无神论国家时会是什么情况。”

这哪里是简单的‘信仰动摇’，这简直是内乱啊。

虽然李妮妮十分怀疑，达玛人那个时候信的已经不是佛，而是那个推测中被他们神化的先祖。

武太郎:“信仰忽然毁灭……感觉也能解释为什么达玛人自杀成风了。”

何马生感叹道:“没错，信了一辈子的东西突然倒塌，就如持有了半生的股票突然跌停，你不也得自杀吗。”

杨朵朵:“可到底是什么东西冲击了他们的信仰？”

何马生:“是啊，这也依然不能解释，这里的人为什么会忽然消失啊？”

……