第三十九章沙漠风暴(1/2)

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第三十九章沙漠风暴

金黄，一片金黄，一片大沙漠。

驼队，一支驼队，在这片死亡之海中，艰难的行进着。

这这支驼队中所驼送的并非货物，而是佛经。

是出自莫高窟千佛洞里面的宋朝以前各朝的手抄经书文本。

莫高窟位于河西走廊西端的沙州。

莫高窟自隋唐时期始，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是达到了兴盛的巅峰，在武则天时有洞窟千余个。安史之乱后，敦煌先后由吐蕃和归义军占领，但造像活动未受太大影响。北宋、西夏开始，莫高窟渐趋衰落。

这些珍贵的佛经手抄文本是要送往何处的呢？是去送往东京汴京城的。给谁呢？给当今圣上徽宗皇帝赵佶的。

为什么给他呢？那是因为宋徽宗起初也很信佛，后来听道士林灵素的妖言，遂改佛像为道相，称佛为大觉金仙，称僧为德士，改穿道士衣，凡做法事，居道士后。下诏不久，京城发大水。群臣惶惧，宋徽宗敕令林灵素止水，怎奈越止越涨。僧伽大圣在宫中化现灵异，宋徽宗焚香哀乞。僧伽振锡登城，大水顿时退去。事后，宋徽宗下令复佛旧制。

就因为这样徽宗皇帝才对佛教深信不疑，对佛经尤其是手抄文本更是爱不释手。

河西走廊在经过宋朝“熙河开边”重新从吐蕃人手里夺过来之后不久，又跟辽国开战，兵力不足，西线上河西走廊地区的大部分兵力被抽调一空，致使河西走廊兵力空虚，西夏人乘机重新占领了这里。

可是，河西走廊上的老百姓们还是思念故国，便一心想着归附宋朝，再加上京城发过大水之后，徽宗皇帝对佛经的喜爱，让地方寺院进献佛经文本，所以沙州百姓便告求千佛洞主持，于是就这样主持派出了自己的得力弟子携带经书文本东去宋朝，这也就是为什么驼队运送着的是佛经啦！

驼队里除了佛经之外，还有一种稀罕物种。

啥呢？

军马，凉州军马。

这是一支从大马营草原上过来的马队！

大马营草原在有着天然大草场和丰盛的水源的河西走廊沙州、肃州、甘州、凉州四郡的中部。因为大马营草原水草丰美所以历朝王师大军都要从这里不断得到军马补充，久而久之大马营就成了历朝的军马场所在地。

这些军马又是送去哪里的呢？

也是宋朝。

宋朝要军马做什么？

只因为北宋在与金国达成海上之盟之后，相约共同出兵伐辽，怎奈宋朝在大元帅童贯的率领下连被金国打剩下的那点辽国惨军败将都打不过，不仅辽南京没打下来，还让金国看清了北宋的虚实。

于是金国便开始对北宋虎视眈眈，北宋大臣中有的是明白人，于是便上奏徽宗皇帝早做打算，整军备战。

又因为金国人是马背上的国家，宋朝军队打不过同为马背上的辽国，辽国打不过同为马背上的金国，宋朝跟金国开战怎么打的过呢！于是，便有了从大马营军马场往幽云十六州转运马匹的事情啦！

驼队怎么可以跟军马一块行进呢？

那是因为，这本就是两只队伍误打误撞走到了一起去的。

那是因为从大马营赶着马匹出发不久，遇到了狼群的攻击，虽说马匹没受伤可是却收到了惊吓，致使马匹掉头往西撒了欢的一路狂奔不止。

一路就奔驰了上百公里，来到了这肃州荒漠之地。

从凉州出发往东不远就是兰州，兰州就是北宋防御西夏的大本营，怎奈军马却被吓得往东跨过甘州来到了这肃州。

刚好从沙州莫高窟进发的僧侣驼队也走到了这肃州，因为追赶军马的是宋朝人，而僧侣们也是要去往宋地的，所以就这么着僧侣出手帮忙阻拦下了军马。

就这样这两支队伍就会集在了一起。

反正都是去往宋地，人多一路上还方便，所以双方都很欢喜。

僧侣驼队欢喜的是有转运军马的宋朝军人，自己这一路上就有了保障。

赶运马匹的军卒们欢喜的却是有了僧侣驼队的陪伴，自己这一路上就不会迷路啦！毕竟，在这吃人的大沙漠上可不是宋地山川平原上的人可以轻易征服的了的。

这个时候，太阳已经快要下山了，大地再也不用被炙烤着啦！返程队伍终于也可以歇息一下啦！

僧侣驼队的僧人们，正在寻找着一个适宜的歇息之地，准备在那里过夜。