第21章 邪神太子：5(1/1)

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“这就是你带回来的海鲜大餐？”宴夜冷冷地质问。

“这……”

花燃看了看脚边的红章鱼，看看实体已经是只水母的凌，觉得说是海鲜大餐也没错。

花燃将盛着正常鱼虾的菜篮子给递过去，“今天的晚餐我也买了呢。”

“晚餐？”宴夜拨弄了一下里面的菜，葱姜蒜辣椒，土豆，干虾干贝和一条小黄鱼，“就这也叫大餐？”

“节俭，要注意节俭。”

“你出发前可不是这么说的。”

出发前花燃说要庆祝、很很地庆祝，花多少钱都值得，要带帝王蟹、波龙虾回来，反正千金撒尽很快就复来了。

“这人是谁？”宴夜抬了抬下巴，眼神轻飘飘的，显然是没有将凌放在眼里。

同样是极为骄傲的人，凌怎么看不出来？

凌也很厌烦宴夜，但他的当务之急是搞清楚状况，所以他没搭理原野，而是用很不好的语气质问花燃：“这什么地方，你带我到这来又是什么意思？”

花燃找了张椅子坐下来，“这里是我家，我现在就来给你说明一下情况，如果没有弄错的话，你在来到这个世界之前，应该已经死了……”

凌本就空灵的眼睛彻底地空了下来，像是台风过后如洗的蓝天，一丝云也无。

凌是一名邪神后裔，父亲是纯血的怪物，母亲是单纯的人类，凌出生时，母亲就难产而死，据说当时的画面血腥又难看至极，父亲当时就想杀了他这个孽子，但被布鲁鲁和另一位“大人”劝住了，自此父亲就离开了，不知道是隐居了还是沉睡了，总之那个世界不再有他父亲活动的痕迹。

而独自长大的凌，虽然有着强大的血统，但是命运却十分坎坷。

那是个“高科技、低生活”的黑暗世界，技术的高度发展让大都数人都摒弃了神，他们有的甚至连人性都摒弃了。

那个时代也有宗/教，但宗教有点像是老鼠，见不得光，连一直占据着重要社会和历史地位的三大宗教都受到了迫害，更别提别的教和别的神了。只是在光照射不到的地方，滋生了黑暗，也滋生了绝望中的人们对神明的祈求……

凌这样生来就强大的生物，还有着跟人类差不多的外形，简直就是“神”这个词的化身，但凡见识过他出手的人，都会下意识地想要跪伏膜拜，所以他不知不觉成为了赛博时代人们心目中的“神”。

凌的祖上是完全没有人类形态、不可名状的怪物，那才是真正的旧日之主，但比起那些恐怖的形态来说，凌这幅光华美丽的外壳，更符合人们对“神”的期望。

在赛博朋克的世界里，高层的人完全信仰科学，摒弃神明，对神学宗教不屑一顾，下层的人民却因为在科技的高压下无法喘息，转而狂热于宗教。

上面的人不允许任何宗教仪式被举办，甚至一旦有人因为宗教而聚集，就会被送入监狱里教育，而下面的人却越发追求宗教给精神带来安定感与救赎感。

于是，大大小小的宗教形成，星罗棋布，并在暗地里流行……

凌一开始是“原初混沌教”扶起来的“神子”，教主“卐”（代号）利用凌的强大来吸引教众归顺，通过教众对“神”的供养，吸纳大量资金。

凌之所以愿意加入该教，是因为难得有人认可他，不觉得他是怪物，还给他好吃的好喝的，给他干净漂亮的衣服穿。

简单的凌，就这样被利用了，并且给自己招惹了无数的麻烦。

社会顶尖的那承认知道了凌的存在，以及凌的特殊之处，就到处派人追杀他，ai警察要杀他，富豪的安保员要杀他，连官方也要将他抓起来研究……

被到处抓捕的凌终于发现卐只是利用自己，卐甚至不愿意派人来保护自己，只有布鲁鲁跟在身边誓死相护。

被一通虐的凌黑化了，也弄个教出来，叫“万物归一教”，打着跟混沌教完全相反的旗号招摇过市，和成为了死对头。

混沌教的教义是“蒙昧即幸福，愚痴便高贵，科技招致毁灭，原初带来和平。”他们要毁灭一切高科技的存在，认为只有这样才能救世，于是四处搞破坏，炸天炸地炸飞车，而“归一教”则与之相反，主张保持，教义是“理智即希望，智慧即高雅，思考带来出路，知识改变人生。”

正常情况下，肯定是归一教属于正义阵营，是对的，然而在那个时代，就是因为人类过于理智，所以才残忍，过于智慧，所以才产生了无数的杀伤性武器……所以“归一教”在那个时代的历史书上被定义为“邪恶的反派组织”。

混沌教的一杆热血青年掀起了反赛博运动，最终取得胜利，给二八法则里受尽困难的金字塔尖一下百分之八十的民众带去了自由、幸福和希望。

归一教是败落方，而凌作为教主兼创始人，被处以极刑。

红章鱼布鲁鲁作为副手，不但被除以极刑，还被烹烤分食了，那些获得新生的新时代人民吃着红章鱼的肉，庆祝着胜利。

没有人记得，凌一开始也是这个时代的受害者。

史书上说他蛊惑人心，十恶不赦。

只有野史作者会说：仔细地想，他的理论其实完全没有谬误之处，反而是那个时代……太疯了。