第三百六十五章 屠龙技？鬼吾老师播撒希望，123空难与《看不见的客人》(2/3)

首发：~第三百六十五章 屠龙技？鬼吾老师播撒希望，123空难与《看不见的客人》

圭吾先生气的不行，好像要翻桌子不干了。

东野强只好安慰他说道：“圭吾先生，是这样的，就这个结尾，确实，我也承认，不如原作来的那么震撼人心，但是，我们这个世界并没有原作呀，也就是没有原作的那个结尾，没有zero镇魂曲，现在有的就只有这个。

我把这个结尾叫做，新的世界。”

新的世界

圭吾先生听后，不再说话，思考了起来。

东野强就干脆的往下讲了，“圭吾先生，我不是不懂，以文学作品来说，悲剧的结局确实是震撼人心。

鲁路修作为一个黑暗的王子，之后完成了复仇，变成黑暗的世界之王。

然后，以zero镇魂曲终结。

这确实是非常非常震撼人心，可以让整个作品得到升华。

但是，我对这部作品《叛逆》，本来的初衷是什么？

我希望是打破壁障对吧，可是这个壁障怎么打破呢？

我想的是传递一些理念。

最后的每一个人都是zero，这个桥段，若是没有鲁路修的解说会是什么样呢？

圭吾先生，你自己来比较一番。

一个是单独一个zero向魔王发起讨伐。

另一个则是许许多多的zero向魔王进击。

这两个有什么差别吗？”

圭吾先生眉头不展，但还是说道：“一种很是符合日本人的浪漫，一骑当千。”

没等他说完，东野强拍手笑道：“就是这样，单独的zero，也就是朱雀来扮演的，那就是日本人最为喜欢看的情节，一骑当千，一人个将魔王制裁。

但是，你觉得这样的情节，符合现实吗？

请注意，我并非是说的合理，我说的是现实。”

不讲究合理性，只说现实，这是什么意思呢？

圭吾先生却懂了，“因为鬼吾老师！”

东野强微笑着赞道：“没错，就是因为鬼吾老师。现在的鬼吾老师已经跟之前的那个不一样了，现在的鬼吾老师被人称颂，更多的是因为鬼吾老师对现实的批判，针砭时弊，所以，鬼吾老师的作品，要贴近现实。

我根本就不在乎一个zero讨伐魔王这个不合理的事情，这不是我没有使用那个结局的理由。

我是想将这部作品联系实际，也就是当下。

鲁路修的解说，其中最关键的地方在于那两个字。

希望。”

这希望二字一出，圭吾先生眼睛亮了，“sako！我终于是懂了，你这个家伙，你坏得很！你根本就是在教广大日本人，那方面的事情。”

东野强哈哈大笑起来，“哪方面的事情？”

“真正的革命！”圭吾先生也笑了。

东野强一听，补上了一句，“这叫屠龙技。”

名字一出，圭吾先生连连点头，“对，屠龙技，就是屠龙技。”

东野强接着说道：“我是想通过这部作品，给日本的年轻世代的心中播撒一些希望的，要知道，日本的年轻世代也挺凄惨的，以后的情况是越来越绝望，而且，这个国家在很多方面是在传递虚假的东西，连教科书都在修改。

至于这方面，也就是‘屠龙技’相关，日本这里几乎就没有什么相关教育。

还记得那部《无敌青春》吗？”

一提到这个电影，圭吾先生又糊涂了，为什么要说到这个电影呢？

东野强笑道：“这个电影为什么拿到了那么多的奖？真的就那么好看吗？其实，里面有对那个年代的讽刺。那小红本，在许多日本高层看来，可不是什么好东西，他们想的就是让日本的年轻世代，一直懵懂下去，这样就很好骗，很好控制。”

此时，东野强明白，圭吾先生已经了解了他的用心。

东野强是个在日本生活了二十多年的人，他对于日本的教育是相当了解的，就那方面的相关知识，别说马列导师了，就算是其他的哲学方面，也是极少涉及。

其实，哲学说起来很高大上，玄玄乎乎的，可事实上，这就是世界观，方法论。

也就是让人能做自我思考。

这不光是日本，还有欧美，基本上对这方面的教育都是趋近于零的。

除非是到了大学，做专门的研究。

但，就算是这样，无论是欧美还是日本都标榜着自己的人民会自我思考，反而是某大国的不行。

这简直了。

黑的也能说成白的。

纵观世界，教授屠龙技的国家，唯有中国。

事实上，这根本是一种很好的思维方法。