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首发：~第464章 天竺高僧鸠摩罗什，道信为陛下而来
看着道信的变化，李佑也是一惊连忙问道：“道信大师，还有什么问题么？”
道信一脸凝重地说道：“王爷，以如今中原佛门的情况，虽然贫僧有信心能让禅宗成为第一宗门，但是要想一统各教派却还是不行。”
“尤其是王爷想要切断中原佛门与天竺的关系，那就更难了。”
“现在中原最为强大的三论宗都和天竺的关系匪浅啊。”
道信的话把李佑也拉回了现实。
这三论宗李佑也听说过，主要依据鸠摩罗什译的《中观论》《百论》《十二门论》研究传习而形成的宗派。
因为是依据中观派三《论》立的宗，所以叫做三论宗。
要说中原佛门不得不提到一个人叫做鸠摩罗什。
鸠摩罗什本身是天竺贵族，7岁随母出家，初学小乘，后到罽宾、沙勒，遇到莎车国大乘名僧，改学大乘。
他博读大小乘经论，名闻西域诸国。
后来前秦攻入西域，继灭龟兹，将鸠摩罗什劫至凉州。
再之后姚兴攻伐后凉，亲迎鸠摩罗什入长安，以国师礼待，并在长安组织了规模宏大的译场，请鸠摩罗什主持译经事业。
之后十余年间，鸠摩罗什悉心从事译经和说法。
鸠摩罗什与弟子在弘始三年至十一年期间，译出《大品般若经》《妙法莲华经》《维摩诘经》《阿弥陀经》《金刚经》等经和《中论》《百论》《十二门论》《大智度论》《成实论》等论，系统地介绍龙树中观学派的学说。
除了三论宗之外，在鸠摩罗什译的《法华经》《大智度论》《中论》基础上又发展出了天台宗，以《华严经》为根据发展出了贤首宗，以《阿弥陀经》为根据发展出了净土宗，以《十诵律》为根据发展出了律宗。
就连禅宗的发展也和鸠摩罗什译的《金刚经》有着极为密切的关系。
可以说，鸠摩罗什一人翻译的书成就了中国佛教八大宗派中的六支。
而在现在这个时候，影响力最大的宗派便是三论宗了。
在见到李佑点头之后，道信接着说道。
“别的不说，就说长安郊外草堂寺的三论宗便有着不可忽视的地位。”○
“如今长安城内各大寺庙是三论宗的道场。”
“而且这几年三论宗也是人才辈出，终南山丰德寺的道宣，昭仁寺的慧立都是精通佛法之人。”
“不光是这些得道高僧，就是三轮宗年轻一辈的也是人才辈出。原本贫僧以为在道岳离开之后，大总持寺便会沉寂下去。去不了这两年出现的小沙门辩机，也是慧根非凡。”
“所以王爷交给我的任务，贫僧也只能尽力去完成了。”
之前李佑倒是也没有想过这个问题会有如此严重，他只是觉得现在唐僧还没有去西天取经，在这个时候正是禅宗发展的机会。
如果错过这个机会，等到玄奘西天取经回来之后的几十年里便是法相宗的盛世了。
然而当李佑听到辩机这个名字的时候，顿时心里便有了主意。
李佑微微一笑道：“禅宗的机缘说不定便在这个辩机身上了。”
“道信大师且在长安住几天，等我的好消息吧。”
李佑这番话说得道信有些摸不着头脑，不过最后还是点了点头道：“贫僧这一次来还收到了端木医师的邀请，接下来的几天贫僧都会在医学院教授学生，王爷有什么事情就去医学院找我吧。”
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