从明教教主开始纵横诸天

005 东西方的世界观(1/2)

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首发:~005 东西方的世界观

卫骁算是悟性很高的人,最初练武没有师父指点,靠着看小金人耍的死招,自学自悟,再于实战中不断磨练自己,就能练成绝世高手,后面学道法也差不多。

世界上绝大多数人都没办法靠看秘笈就能学习修炼成功的,都得有人给讲,不懂的需要问。

卫骁得过张三丰,无崖子,毛小方三人的指点,但都不是具体的“术”,而是在“道”在“法”上面的指点,所有的“术”,基本上都是他自修自悟出来的。

如今要学魔法,他知道要先搞懂魔法的原理,而不是拿过咒语埋头苦练。

中国的道术和西方的魔法,其最根本的不同,在于其世界观的差异。

中国的世界观,认为世界可以无限分割,时间空间都可以不停分割下去。

庄子就说:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。”

道教认为,世界的本质是道,而道体即是炁,类似于看不见摸不着,但是能够涌动运行,生生不息的能量。所以一切的修法,都从这玄之又玄的炁上下手。

西方的世界观,认为世界不可以无线分割,有组成世界的最小微粒,所以一直在寻找这种组成世界的基本粒子,将其称为元素。

魔法界又将世界分为物质世界和精神世界,而物质世界包含地水火风四种基本元素。

魔法师的灵魂很特别,天生就能感受到世界里的元素,心念能影响这些元素的运动和构型。

小孩子不会运用这种能力,经常在无意之间惹祸,需要学习魔法,来更好地驾驭这种能力。

所以,魔法师是天生的,没有这种亲和力,感受不到元素波动的,就是麻瓜,出生在巫师家庭的普通人,叫做哑炮。

原来是这么回事……

卫骁合上书,仔细思维:如果按照巫师世界观,我是不可能成为魔法师了,因为我没有那个好命,无法感受到魔力的存在,我就是个十足的麻瓜。

可如果把巫师世界观嵌入到东方世界观框架里面就不同了。

中国的神仙,各种超自然能力,可以通过学习修炼获得,因为大道之下,万物平等,每個人的起点都一样,每个人都在道中,只是“道不远人,人自远道”,只要功夫到了,仅需转身回首,便猛然惊觉,自己早在道中。

卫骁当初修炼天道派道法,根据天道派的世界观,不得天帝授箓,修炼不得,他便自己给自己授箓,照样练得一身道术。

如今,他要拆解融合双方的世界观,兼容了以后,试试能不能获得魔力!

按照西方的世界观,整个世界是由原子组成的,原子由原子核和电子组成,原子核里面是中子和质子……一直分下去,分到最后,是虚无道体……

大道为世界本体,而夸克,中子,原子这些,都是在大道之上的。

我既然能够调动更细微,更不可琢磨的本质元炁,就肯定也能调动元炁之上的四大元素!

卫骁把神灯摆出来给自己护法,又把六阴锁心锤挂在推门进来最显眼的地方,然后盘膝凝神入气穴,神进玄关一窍,心中微念不生,先进入到虚无道体,虽无还有的境界之中。

稳定在这玄之又玄的境界里以后,他再生心,由细向粗,由能量向物质,一层层脱离出来。

在经过了某个层次的时候,他突然感觉到四大震动,空气中心可感知到地水火风各种能量在涌动,如风般满世界吹拂,像河水般遍虚空奔走……

就是这个层次!

卫骁住在这个境界里,让自己熟悉,并以元神与之相合。

他一坐就是七天七夜,睁开眼睛,拿过一本魔法书,试着使用魔法。

这个世界里的巫师从小就能自然而然地感应到能量波动,并不区分各种元素,他们需要做的是调整信念,譬如“四分五裂”这个咒语,他们要在心里多念几遍,让自己心无杂念,纯粹至极,然后想象着目标物体四分五裂的样子,通过魔杖,就能聚集魔力发射出去,把目标物体炸碎。

卫骁从修炼九阴九阳的时候,就在修心,让自己心无杂念,心念早就纯粹无比,他虽然是后天修成感应天地间的魔法能量,却是从最低层次一步步炼出来的,比那些凭着感觉去一点点练习出来的魔法师,调动的能量更大得多!

他双眼看着远处柜台上放着的一只仿佛烧焦的漆黑人手,心念一动,那只人手“啪”地一下,四分五裂,炸成至少十块,射向四周的墙壁!

这魔法也不是很难嘛,卫骁又翻其他的魔法书。

魔法有很多人,但其运作的基础是魔力,方法是人的心念。

譬如,修炼守护神咒,就要想开心的事情,要集中精力,想自己人生当中最最快乐的事情,带着这样的信念和情绪,才能通过魔力凝炼召唤出具有完整形态的守护神。

再比如对付博格特,博格特是一种神奇动物,他能够窥探每个人的内心,变成他最害怕的东西。要对付他,就要笑,要让自己开心起来,真正地蔑视对方,把对方当作一个小丑,然后才能使出正确的魔咒,把博格特变成一个特别滑稽可笑的形态。

而修炼黑魔法,则需要负面情绪才能施展出来,负面情绪越强,使出来的魔法也就越强,越残忍血腥狠毒愤恨……使出来的黑魔法威力就越大!

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