第五百二十章 证据(1/2)

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“之后大邑又先后发现并科学清理了汉代窑址六座，不仅工作面、窑门、火膛、窑室、烟道、窑盖保存较好，而且经过科学清理，资料齐全。”

“因此无论从杜甫的诗歌描述，还是大邑当地出土的实物来看，大邑窑并非不存在，而所产出的白瓷，与唐代著名邢窑白瓷，非常相似。”

“早在唐时，河北邢窑生产的白瓷器器具已‘天下无贵贱通用之’。说明其不光光是器物普及，甚至工艺也应该普及。”

“而且除了杜甫，其实还有诗人，也曾经作诗盛赞四川大邑生产的白瓷茶碗。”

“哦？是吗？”张老不禁问道：“谁？”

“白居易。”周至说道：“白居易《睡后茶兴忆杨同州》里有诗句：白瓷瓯甚洁，红炉炭方炽。沫下麹尘香，花浮鱼眼沸。”

“而诗中还有两句：盛来有佳色，咽罢馀芳气。不见杨慕巢，谁人知此味。”

“诗名的意思，是白居易睡醒之后喝茶，响起了好朋友杨同州，以及在当年和他一起饮茶的情形。”

“诗题中的杨同州，和文中的杨慕巢，乃是元和进士杨汝士，做过工部侍郎、同州刺史、兵部侍郎等，死时为吏部尚书。”

“白居易是他的妹婿，两人之间酬唱的诗文极多，杨汝士曾经出任东川节度使，因此在蜀都学会了茶道，除了这首提到白瓷碗的诗歌外，白居易曾代夫人写了两首诗，祝贺杨汝士和嫂夫人，其中一首也提到了茶：金花银碗饶君用，罨画罗衣尽嫂裁。觅得黔娄为妹婿，可能空寄蜀茶来。”

“因此可以想见，当时的杨汝士，曾经寄过不少蜀茶给白居易，还曾经用白瓷碗和他表演过茶道，一起品尝过蜀地的香茶，而给白居易留下过深刻印象的白瓷碗，大有可能就是来自蜀中。”

到目前为止，周至所说的一切都是有理有据的事实，让众人不得不点头。

老柴说道：“其实关于唐代瓷器最著名的一个传说，那就是秘色瓷。”

“对呀。”老李说道：“关于‘秘色’究竟指何种颜色，以前人们对此众说纷纭。直到八七年四月扶风县法门寺塔唐地宫出土十三件越窑青瓷器，在记录法门寺皇室供奉器物的物帐上，这批瓷器的确记载为‘瓷秘色’，大家才知晓到底秘色瓷是什么样子，也证明了传说并非传说，乃是真实存在的。”

“其实秘色瓷就是越窑上供，瓷药配方保密的皇家专用瓷，法门寺地宫秘色瓷除两件为青黄色外，其余釉面青碧，晶莹润泽，有如湖面一般清澈碧绿。”孙老点头：“这就彻底解决了关于秘色瓷到底是始出于唐代还是出于五代的千年争议。”

“还有就是那篇‘大邑无白瓷’文章，乃是出自《半岛晨报》，本身不是什么权威学术刊物，而且也是多年前的报导，已经为更后来的出土文物和最新研究所推翻，已经不能算数了。”老王愤愤不平地道：“关键是这篇文章出自辽东的刊物，这摆明了就是想要说他们辽白瓷才是有史料可考有实物可证的瓷器门类，虽然源于邢窑，依旧值得得意。”

“这就叫踩我们突出自己！”

“这倒不必欲加之罪了。”张老摆手：“按照肘子的这些说法，我们差不多就可以证明从唐代开始大邑就是存在烧造白瓷的瓷窑的，是吧？”