重生之乘风而起

第两千两百九十一章 怎么办(1/2)

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首发:~第两千两百九十一章 怎么办

「怎么办?」宋主任将第一次学会的研讨结果集中起来,关起门来和周至等支持派讨论,一个个单独会谈,看看如何解决质疑派提出的这些问题:「现在国家已经立项,箭在弦上,不得不发了。」

「从学术的角度来说,这样的讨论越多,越激烈,对于工程的帮助越大,对我们的工作也越好。」周至却认为宋主任属于官僚,关注点和方***到底与做学问的存在巨大的差异,需要纠正一下:「学术界有个说法,真理往往掌握在少数人的手里。但是如何验证其为真理,却是需要经过一系列的严密而科学的论证的。」

「既然有这么多的质疑,那就说明了我们之前的方法还不够充分和细致,所以同样还有另一句话,那就是——真理越辩越明。」

「我认为解决这些争议的方法也非常简单,就是将之作为工程成果的一部分,能够沿着他们提出的方向进行论证和修正的,我们也不妨进行一下尝试,将他们的研究成果也吸纳进来,然后进行科学性的验证。」

「比如对我们不采纳《今本竹书纪年》的西周纪年提出了质疑,那我们就不妨将《今本竹书纪年》西周纪年作为一个工程子项目,就交给提出质疑的这位专家去研考,并且按照工程进度要求,在不同阶段提出研究产出物,用于修正我们的研究成果。」

「又比如认为我们的碳14的OxCal算法的置信度不够高,那就按照他们提出的方法来试试,并且让他们自己提出研考结果,课题就是:在保证纪年范围精度可以忍受的情况下,能够将置信度提升到多少?」

「如果说月相四分说上出现了矛盾,那我们同样可以设定一个课题,就是在成立一个《月相四分万年历》,然后用之考证《国语》《竹书纪年》《尚书》《逸周书》等古籍中的天文记录,以考证其中的正误,最终得到一个大家都认可的《月相四分万年历》。」

「这个《月相四分万年历》,很可能会与每一部典籍中的记录,都有几次不相符合的情况,但是只要能保证大多数都验证得上,我们就可以认为其置信度足够高,有足够的参考和运用价值。」

「我们工程的目的也可以调整一下,以夏商周断代编年为最高目的,但是我们也应该在最终报告中,将学界的所有疑点都列举出来,告诉大家在某些节点上存在的争议,我们为何有我们的选择,以及其背后的科学理由。」

「而真正的重点,是建立将现代科学和科技成果引入文史研究后的新思想体系,以及这种体系指导下的新方***和其生产工具。」

「而作为生产工具产出的成果,夏商周断代编年,我们可以将之视作需要利用这些工具不断补充完善的,持续的,动态的,递进的工作,所产出的成果,必然是阶段性的,而绝不是一言而定,万世不移的金科玉律。」

「还有一点,就是对于海外学者的一些研究成果,我们也要大胆地论证和引用,且注明其出处。」

「比如周懿王元年"天再旦于郑"的记录,我们将"天再旦"定为一次早上发生的日食,这个说法,其实早在七几年,就有海外学者提出过。」

「我国甲骨文专家董作宾早就指出"天再旦"是发生在天明时刻的日食现象,并将此一天文现象发生的年代定为公元前966年。」

「后来,韩国学者方善柱在1975年发表的论文中进一步指出,公元前966年有误,正确的年代应为公元前899年。」

「另外,通过天文学研究而将武王伐纣的年代定为公元前1046年,是美国学者DavidPankenier在上世纪80年代初提出的。」

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