第一千二百二十一章 思解人惑，书生论生死(1/1)

首发：~第一千二百二十一章 思解人惑，书生论生死

这个问题，可以说太过刁钻了，周围的人也是跟着陷入了沉思，人何解？“人是世界上最复杂的生灵，其中人心又是千变万化，这如何解？”

有人捂着头，不知所措。人有七情六欲，人有悲欢离合，这千变万化之中，蕴含了太多的东西，而复杂的东西，就像是一团乱麻，不可分析，也不可解。“帝师会如何解呢？”

人们都很好奇，这个难题张九思会如何解？却在这个时候，看到了张九思写下了一个字！道！！道字出，化作了无数条路，张三十造化出来的众生，顿时被张九思划出来的千万条道引导，走上了千奇百怪的方向，走向了各种领域！“人是活的，不可死解，道是死的，可供活人解千变万化的人，对上多姿多彩的道，也就多了无数的选择，人的解，就是选择，每个人的选择不一样，众生的选择也不一样，就像是这人间，就像是这个世界，不一样也有一样的活法，一样的未必可以复制人生，所以解人，还需道，有道就有众生，道有通途，人可仙神，也可生死，或者得失，或者贫穷，或者富贵，或者洒脱，或者拘谨”张九思说着，他凝聚出来的那些道，绽放出了无数的莲花，这是讲道触发大道的道莲言出法随，所言就是道！人解了，道通了！书生若有所思，看着那些他制造出来的人被那些无数的道疏导，走向了四面八方，不受约束，不受控制。他笑了起来！“如此人间，如此人，如此道，真可以实现？”

他有些憧憬，也有些迷茫。这一副景象，太美，太好，让他不敢置信。他承认，他是动容了！“有何不可？”

张九思哈哈哈大笑。“只要人不大到挡住了道，只要人不毁灭这道，只要这众生平等，这天下人如何不可选择自己的道？”

“说到底力之极致，无可平等，人之大，为道之塞，如毒瘤之于天地，有害无益！”

“所以天道损有余而补不足”张九思平静的解释了这样的话，这一句话，让所有人都是倏然一惊，就是天凰女帝的眼皮子也是跳了跳！因为这一句话，总结得太惊世骇俗了！“人之大，如何处之？”

书生又问！这个时候，张九思抬手又在那些人的上面创造了一个世界，这个世界又有许多道，这些道宽广而长他笑着解释:“人之大，为仙，为神，为鬼，可飞升，如行走更宽广的道，如此一来，道不塞，人不堵，天地通畅道法自然！”

“而这个答案，天书世界已经给我们列出来了，所以我让整个人间界的那些老家伙毒瘤都飞升了，就是这个道理，人间界需要风清气正，就需要这些大而不死的老家伙飞升的飞升死的死，头大不掉，只会镇压，不会平等，也不会有前途。”

如此解释，所有人都是如梦初醒，他们都是明白了，张九思其实早就看到了人间的顽疾所在！！而唐国的那些没有飞升的老祖，都是有些惶恐，毕竟他们也算得上是那些头大不掉的一部分如今这一条讲道出现，他们的心里都有了大大的危“唐国老祖，也可飞升，超过飞升极限不飞升者，除非国难，不可出手！出手者只能飞升！”

张九思冰冷的补充道！如此言语，众人哀嚎！！这是把唐国的底蕴也给限制了人间止伐，不只是限制西方那么简单，唐国也需要限制！！“强者飞升，弱者变强，生生不息，轮回不止，如此规则，乃天之道，绝妙！”

书生也是忍不住称赞！张九思给他解了人间之惑，已经是绝妙之答，如今又解了人之惑，更是妙不可言！“既然人之惑如此，那本体可否解人之生死？生老病死，人间不可避免之大事，不是修道就可解决的”问了人，又问生死！书生显然也是问出了兴趣，想要多问一些！张九思也是笑了起来:“你问了两个，我一个都没有问，这不叫论道，叫做问道，对你不公平所以人之生死这一问，不如你自问自答如何？我之理解，并不是最佳理解。”

张九思没有回答，而是选择把舞台给了书生！叫做张三十的书生，也是哑然失笑，无奈道:“你终究是是在人间界待过三十年，变了不少啊罢了罢了，既然你如此说，那我就自问自答吧，生死之论，我也思考良久，颇有感悟正好这一次说与你听。”

书生也不等张九思回答，就自顾自的说了起来。“正如你理解的人间是人为解，人为道之解，我对于生死的理解，恐怕与你的有所区别，我认为，人之解，不只有道，还有情，还有欲，七情六欲，为道之动机，无七情六欲之人，在道之上如失去了流通之力的血液在血管里，驱不驱使大的人都一样会堵塞，因为没有了动力之血，如死水一般没有生机，也不会动，道也可堵！”

“生死，可理解为始终，生为死，死为终，始终不是始终，而是一个轮回之圆的两点，生死之间，叫做人生，人生又被七情六欲所支配，所丰富点缀”“所以生死未必生死，始终未必始终，人之生死，不过是推到重来的新生，以情驱使人，死生无惧又无恋之意”“生死为道之途，人行之道，不以生死论长短，只以情欲论人生！”

“所以生死，人之悲欢情欲之始终也！！”

书生解生死，无数人思考生死，张九思凝重的看着他，有些感慨，也有惊讶和敬佩！“生死如此解，倒也符合情理，正如雨水化为气，气升腾为云，云又化为雨，生死不是始终，只是一个轮回之圆的两个点生为死，死为生，生死相依相离便是人生。”